En les accablant de brocards, en ne les prenant pas

102 COQJJILLART.

Et qui tiennent tant de la lune ' ?

Qu'ilz vailent ung demy croissant^.

De ceulx qui songent les merveilles, Que on appelle les maistres Jehansî ?

Mais qu'ils ayent bonnes oreilles 4, On les présume habilles gens.

De ceulx qui vivent de la menne Du ciel, qui mordent en la grappe 5?

au sérieux, peut-être en les représentant , en les raillant dans les Farces.

1 . Et de ceux qui tiennent tant de la lune ? Sous-entendu : qu'en direz-vous ? Tenir de la lune, expression fort usitée dans le sens de : être inconstant , léger, écen-elé.

2. Peut-être est-il fait allusion ici à l'ordre du Croissant , ordre assez ridicule que René d'Anjou venoit d'instituer, en 1664, à Angers. Peut-être Coquillart songet-il à une nouvelle monnoie établie en 1475. « Le samedy vingt troisiesme jour dudit mois de décembre, dit Jean de Troyes , fut ordonné que on feroit des autres escus d'or qui auroient un croissant au lieu de la couronne qui estoit cs autres escus. »

3. Estre maistre Jehan en quelque chose, être expert, passé maître en cette chose, expression proverbiale : nous i'avons déjà rencontrée. Notre poète n'est pas homme à négliger le jeu de mot maîtres gens.

4. Pour\'u que leurs grandes entreprises ne les aient pas menés à laisser leurs oreilles entre les mains des bourreaux. Un grand nombre de délits étoient punis de ia perte des oreilles.

5. Mordre à la grappe, expression proverbiale qui signifioiî paroître toujours prêt à agir. Il faut entendre ici ^ans doute des paresseux , gens de loisirs , vagabonds ,

Droits nouveaux. 103

Ce sont bonsfurons ' en garenne, Il n'y a riens qui leur eschappe.

De noz genlilz hommes d'honneur ^ Qui n'ont en tous temps q'une robe ?

Hz en ayment fort la couleur, Et ont peur qu'on ne leur desrobe j.

D'homme d'armes qui par vaillance Tient en son hostel garnison ?

Je le tien une doulce lance Pour prendre d'assault sa maison.

D'ung qui, de peur d'estre lavé, Se tient à part sur lesrencz4?

oisifs faisant beaucoup de besogne en parole. M. Tarbé pense que la manne signifie les bénéfices ; cela est possible et, en tout cas, ingénieux. Il n'explique pas l'expression mordre à la grappe, qui alors auroit, mais contrairement au sens reçu, la même signification que notre locution : prendre part au gâteau.

I. Furets. — 2. Coquillart appelle avec ironie ces pauvres" sires prétentieux des gentilshommes honoraires, j C'est pour cela qu'ils la portent toujours. 4 D'un homme d'armes qui, de peur d'être extermine, se tient loin de la bataille, ou, de peur d'être mouillé, rase prudemment les maisons, ou, ce qui me paroit le meilleur sens , de peur d'être levé pour l'arnère-ban , se ca- -he II est probable qu'il y eut un peu de tout cela a l'état d'embryon de calembour dans l'esprit de Coquillart ; U faut ajouter encore que se tenir sur les rangs étoit une expression proverbiale signifiant s'exposer à la raillerie.

104 COQ UILLART.

On présume que le pavé

Luy semble plus doulx que les champs '

De femmes qui monstrent leurs sains Leurs tetins, leurs poictrines froides ^ ? On doit présumer que telz sainctz Ne demandent que chandelles roides.

D'une qui se fourre en ces trous ?

Sur le soir, quand la Lune luyt ?

Elle chasse les loups garous4 Et les chassemarées 5 de nuyt.

Femme qui ayme le lopin 6, Le vin et les frians morceaulx ?