S GEORGE

^ren mas km% pwhn sMapin. \mm ■MUeal aMSÎ raboacbace de brnws mbas ea tm^ et doat doalewr ei imgiiwfipwo oob- HkiiHiiiNil les omms; fecogioiBeeflt, éhs! leor anUiearé crime et deikt evrefs wm^ h friefe fmrmitfÊr et qualité de lear oflease, et cui—if ni , ce qû est per erixto— is de

ÎTXATN,

[IMT]

kfifoniàt par eah, et qaasî iapniwiMe le reetorer coadîepieHmt e faoîsaeal aaasi i|«e , i bea droit ci à aeiaecme^ to«s devei tker et mstre aeUe fiice d'ea^ers eatx, les ■ f piÉin iadigaes de tiNitte auMMar , les ttmlÊemçmet et aaieatîr eoaiaie aKitfaîs, et, par fettée sar fiemMeset eafens, ]^ faaîlie et loaie b iiottée eaaeaiUe. Mes c;oai|ne cogaoissaace de sea dêlk est le

tepéckenr, etq itaosàdok

lîea oa kûaïae i fat OMsare de ce cpi^He porte beaucoup ou peu : élas ! moo*très chier seigneur» quand vous qui obtenez double lieu, lieu de Dieu et lieu d^omaie, et avez eu TOUS la double nature , par oflice et commission en divin estât y et que vostre noble discrédoB scet et cognoist que Dieu le père, créateur , de toutes offenses à lui faîctes il est repaisible par pleurs et par larmes , il se convertit envers rhomme.par cealricioa et prières^ il reiaet oflenses* il diffère ses jagè*' neas et ses verges , et se retourne en aaa en-; aeactal clémenee et naturelle béaîgnité par oubli des choses passées» et refait de ses olendeurs ses anus bien venus quand ik re^ marnent versly, et ne refuse adily ne neregetle en son humilité, et recegnoist'bi^firaigilité des hommes en comparaison à sou essencial natarelle propriété, qat est de pardimaer par nécessaire, par ceavenaUe, par F^tité de justice, par exceUeace de divinité et de nature et de adblesse, et parla vertu et impor* taace de sea sainct tihre et nom, qui est d'estre Dieu et d'estre créateur, à qui il appartient d^avoir pitié et compassion de ceux qu^il a créés et produis, et £aùs iFrailes et caducqnes et faiUables , et tous les jours mesprenans envers ly par povreté de nature ; et parquoi , s*il ne les reprendoit et rechcvoit en leur misérable iresbuschemeut^ comme iing piteux père.

qaand ils le^ requièrent et prient, frostre et en vain , ce 8ari>leroit , il les aroit créés et mis ca eestui dolorenx moade pour les perdba y ce que point n'est : car toumeroit contre la aamre et haahesse de sa divinité, qui , tout eeqaefHt a, a fiiict en bien, et m point de charité et de vérité et d'éternel salut , non jaiaés repvachaUe ae improbable. Et a monstre, dès la eomaMachemeat du monde, et tous les depuis jasqmii aujourd'hui , que d*aule del est plus hanlt que la terre , îae gloriease nature plus saincte et fat aostre misérable , d'autant et sa anséricorde phis grande et m nos péckiés; et recognoîst qaelle est amlre sabmance , et le mii doai acms sooanes produits et&ili, piuae et prsnyt è teat mal ; et par

il lai a plea aoos créer tels, il

coanneat aussi, et est qnil soit proaipt et eaclin i nous faire séricovde, qaaad en nul, fers i Toaune seal, SI misérirerde a*a lieu. O mon très redodble ssignear, et paisqn'en <fivine somams, et laqaeile miséricorde dcdbt ensievir, à Pexemple du créoleiir, vims sçaveset aoas sçavoas les awrveillen ialinis ezeaq4es de ceste samcte nàséricorde dont il a asé dès le principe da meade ea nos vieax pires , et par lesquels aoas sommes eotidienncaKut incités et instigués par prescheneat et fÊT livres , de fonder aussi nostre espérance ea iceiie, connue permanent et noa Mllible, et telle aujounThni commeoneqnes.

» Ehs! et de quelle bonté usa-il en Adam , son premier oflendenr, à qui, par sonfls Seth , promist Tuile de miséricorde en cinq mille ans fistars; et dont , dès le commenchement de son chéir , il délibéra à envoyer son fils ea terre, par miséricorde premire sor condicion humaine, pour le rachatter à cfaîer prix de dure mort. Et puis k Gain ,1e premier né de mère, i dîKra la vengeaaee de son crime par Fesposce de dàx généradeas avant que le punir , et tout en sa miséricorde et par longanimité et tartfirité k ire.

» Que fist il depuis au temps d* Abraham, quand il envoya à Loth signifier que, se en Sodôme et Gomorrlie pooit trouver dix hommes justes, il dilierreroit eu sa miséricorde le ja«

CHBONIQUE MS DCC9 DE SOtmCOGNE.-III- PAHT.