Non sans doute, mais les images viennent ensemble

de tous coslez et lespriL reçoit ceux auxquels il est préparé car il faut une action et une préparation a l'esprit corne aux yeux : contendere seatque parare.

51 i. C'est une erreur de croire (jue les yeux nous soient donnez pour voir, les mains pour serrer, ect. Ces choses ne sont pas faites afin que nous nous en semions, mais estant faites l'usage s'ensuit , la langue précède le discours , et tous les membres sont faits deuant leur usage ; ils ne se font donc pas pour l'usage , mais l'usage suit leur nature.

518. Pourquoy chaque animal cherche une nourriture conuenable.

519. Pourquoy on marche , les images de marcher tombent sur nostre esprit et le poussent, de la la volonté , car impossible de rien faire qu'on n'ait veu.

520. Un air mobile vient par les trous en abondance et se répand dans les petites parties de sorte qu'il remue le corps , come le vent remue un vaisseau par les voiles , ce qui fait qu'il ne faut point s'étonner que de petits corps en viennent un grand , puisqu'un si gros vaisseau par le vent et qu'une seule main le conduit si aisément par le gouuernail et que les poulies leuent de grands poids auec si peu d'efforts.

523. Cause du sommeil, la force de l'ame séparée par les membres et dissipée au dehors, ce qui fait que les membres se relaschent.

524. L'ame échappée , non pas toute , car on seroit mort, mais come le feu sous la cendre.

526. La cause des foiblesses, l'air bat le cuir, les poils, lecal , Tccorce , les conques pour empescher le coup.

Chose étrange qu'on ne peut s'empescher de reconnaistre la cause finale.

Le dedans mesme est frappé , et les principes sont troublez , ce qui fait la foiblesse , la langueur qui se repare par le someil.

La nourriture cause le sommeil.

529. Lesmesmes pensées dans le sommeil , parce que les mesmes passages ouuerts donnent lieu aux mesmes images.

534. Les images suiuent les dispositions des corps et la il explique les songes.

537. Les causes de l'amour et ce que c'est que Venus très élégamment.

540. Les remèdes de l'amour, come il s'eschaufte et s'entretient, les effets de l'amour, ses impatiences, ses colères, pas un plaisir pur, se vange et le plaisir seul adoucit la colère , car on esperoit esteindre l'ardeur d'où elle estoit venue et la nature ne le souffre pas , car la cause vient du dedans , c'est pourquoy ce désir insatiable , celuy des fruits et des eaux s'accomplit facilement. De la beauté et de la couleur d'un corps humain , on ne peut prendre que l'image qui ne rassasie non plus que les images de l'eau éteignent la soif dans les songes.

Venus joue les homes par des simulacres, ils ne peuvent rien arracher, cette fureur s'appaise un peu et puis se reueille plus violente.