Dans l'édition in-4'' et dans celle de

Qu'au rang malheureux des proscrits.

3. L'accord du participe est violé: mais la règle, surtout, on peut le dire, avec le participe du verbe faire, ne s'observait pas alors aussi rigoureusement qu'aujourd'hui.

Je pensois faire voir une âme un peu plus forte ',

Et je voulus savoir pourquoi ; Mais le noviciat se mit d'abord à braire :

(T Pourquoi^? ô grand Dieu! quel forfait ! Hé ! faut-il demander pourquoi l'on doit le faire, 2o5

Quand le Père maître l'a fait? a

Après que pour signer on eut fait l'oraison , Et que chacun marchoit dans la mauvaise route,

Je voulus proposer un doute ,

Et demander une raison. 210

<r Mais, dit-on, pour trancher les discours les plus amples, Vous avez vu signer trente religieux :

Soyez donc satisfait d'avoir eu trente exemples , Et ne demandez point de raison dans ces lieux, b

Un Père, avec empressement, 2i5

Sans dire pourquoi ni comment, AUoit d'une vitesse extrême ; Et comme en moins de rien nous fûmes tous souscrits : « Bon, dis-je tout bas dans moi-même; A d'autres, tous ceux-là sont pris. » 220

Si je ne fais la signature, Il faut que je perde ma cure.

Je signe donc résolument.

Et je crois faire justement;

Car enfin, quoi que l'on m'oppose, 225

Si je ne signe pas je manque d'équité, Et je donne pour peu de chose Ce que j'ai beaucoup acheté.

Pour moi, je ne suis point de ces esprits si forts.

Qui pour ne point signer font les derniers efforts, 2 3o

Jusqu'à sacrifier leurs biens à leurs caprices.

Je n'ai qu'une prébende et je signe une fois.

Mais que ne dois-je signer trois.

Et que n'ai -je trois bénéfices?