DIALOGUES DES MOUTS BRBTO>S

la terre. mais nous ne serons pas lonjj-teraps dans le même lieu ; comme il sera rendu à chacun selon ses oeuvres, vous verrez si voire {îdélilé conjugale recevra le même prix que mon renoncement au monde.

Tristan. — C'est bien vous qui vous trompez avec vos idées exagérées de vcrlu. La vraie perfection , c'est d'arriver à l'amour conjugal. Ce mot-là vous fait rougir, je m'en aperçois; mais ce sont les sales idées que vous y associez qui en défigurent la noble image. Cette image pure et sainte, est gravée au fond de nos cœurs parle Créateur, et le Créateur ne peut se tromper. La Genèse vous dit qu'il n'est pas bon que l'homme soit seul, et ce passage regarde spécialement les célibataires.

SAl?îT-GrWENOLÉ. — Pour le coup, l'interprétation est tirée par les cheveux. Vous seriez bien en peine d'appuyer de quelques raisonnements la version que vous donnez ici.

Tristan. — Rien de plus facile, je vous assure. L'homme seul et la femme seule sont deux moitiés d'un même être. Avant la chute de noire premier père ils étaient unis , puisqu'il est dit que fhomme fut créé maie et femelle. Kh bien! séparer ce qui doit être uni, n'est-ce pas un crime ?

TBISTAIÎ ET SAIST-G\VB?iOLE. 255

SaiNT-GavenolÉ. — De cette manière-là, on Ironvepalt dans tons les livres de quoi excuser ses passions.

TristAiV. — Voulez-vous d'autres preuves de celle asserlion , en voici: Qu'est-ce qui constitue rhomme ? c'est l'entendement ; qu'est-ce qui constitue la femme ? c'est la volonté. Cherchez de toute autre manière, à vous faire une idée précise de l'homme et de la femme , et vous ne pourrez en venir à bout. L'entendement n'est rien, si la volonté ne le dlrij^e ; la volonté n'est rien , si l'entendemenl ne l'éclairé. Pour que l'oeuvre du Créateur soit parfaite, il faut que ces deux moitiés soient unies, et il n'y a que dans l'amour conjugal qu'elles le sont. Il faul, pour que tout aille bien , que l'homme donne un peu de sa cervelle à la femme , et la femme , un peu de son cœur à l'homme.

Saint-G^VENOLÉ. — A la bonne heure , mais vos inferprétaleurs philo<;ophlques ne blâment pas le célibat; car enfin , fentendement et la volonté peuvent se trouver dans la même personne, puisque le cerveau et le cœur, qui sont les sièges de ces deux facultés, s'y trouvent bien.

ÏRiSTA]>î. — Oui, sans doute, mais c'est pour la pei'te de celui qui réunit en lui seul ces deux facul-