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tout entier. C'est ainsi qu'on aime Dieu (îana le ciel : ne le ferons-nous pas sur la terre ? Ëglise iiui \oyautes en ce lieu d'exil, l'Église, la Jérusalem bienheureuse, ta chère sœur qui triomphe au ciel, cliante à Dieu ce oui, cet Amen ; ne répoiulras-tu pas à ce divin chant \ corn nie un second chœur de musique, animé par la voix de Jésus-Christ même : Oui, Père, piiisqu^il a plu ainsi devant vous? Quoi"! nous qui sommes nés pour la joie céleste, chanterons-nous le cantique des plaisirs mortels ? C'est une langue barbare, dit saint Augustin ^, que nous apprenons dans l'exil : parlons le langage de notre patrie. En l'honneur de l'homme nouveau que le Saint-Esprit nous forme aujourd'hui, chantons ce nouveau cantique, le cantique de la nouvelle alliance : Cantate Domino canticum novum*.

Nous sommes, dit le saint apôtre, un commencement de la créature nouvelle de Dieu. L'accomplissement de la création, c'est la vie des bienheureux ; et c'est nous qui en sommes le commencement : Initimn... crcaturse ejus ". Nous devons donc commencer ce qui se consommera dans la vie future ; et cet A men éternel, que chantent les bienheureux dans la plénitude d'un amour jouissant, nous le devons chanter avec Jésus-Christ dans l'avidité d'un saint désir : « Oui, Père, puisqu'il a plu ainsi devant vous. » Modo caniat amor esuriens, tune eaniahit amor fruens, dit saint Augustin *". Nous le devons chanter pour nous-mêmes, nous le devons chanter pour les autres. Car écoutez ])arler le Dieu-liomme, modèle du saint amour : Oui, Fcrc, parée qu'il vous a plu... Toutes choses me sont données par 7non Père". Il ne se réjouit d'avoir tout en main, (jue pour donner tout à Dieu et le faire régner sans bornes.

[P. 4] O rois, écoutez Jésus, et apprenez de ce Roi de gloire, que vous ne devez avoir de cœur que pour aimer et faire aimer Dieu, de vie que pour faire vivre Dieu, de puissance f|ue jiour faire régner Dieu ; et enfin