Cf. Eph., IV, 30. la phrase suivante

2. Yar. : l'esprit de grâce. 4. Jerem., x.x v, 38 ; XLvi, 10.

3. Edit. : elles ue périssent pas, ce.s ô. Apoc, vi, IG. — Ms. ; Montes, grâces rebutées... — Autre est le cadite super nos ; colles, cooperitc nos mouvement de la phrase dans le a facie irœ Agni. Dans le texte samanuscrit, dont nous suivons la cré, a facie se rapporte à. sedentl ponctuation. — Passage souligné; super throu ton.

de même le.- mots importants dans

les flammes qui dévoreront les chrétiens ingrats? De ses autels, de ses sacrements, de ses plaies, de ce côté ouvert sur la croix pour nous être une source d'amour infini. C'est de là que sortira l'indignation, de là la juste fureur; et d'autant plus implacable qu'elle aura été détrempée dans la source même ^ des grâces, [p. 8] Car il est juste ^ et très juste que tout, et les grâces mêmes tournent en amertume à un cœur ingrat. O poids des grâces rejetées, poids des bienfaits méprisés, plus insupportable que les peines mêmes, ou plutôt, et pour dire mieux, accroissement infini dans les peines ! Ha ! mes Frères, que j'appréhende que ce poids ne tombe sur vous, et qu'il n'y tombe bientôt!

Et en efïet. Chrétiens, si la grâce refusée aggrave le poids des supplices, elle en précipite le cours. Car il est l)ien naturel qu'un cœur épuisé par l'excès de son abondance fasse tarir la source des grâces pour ouvrir tout à coup celle des vengeances ; et il faut, avant que finir ^, prouver encore en un mot cette vérité.

Dieu est pressé de régner sur nous. Car à lui, comme vous savez, appartient le règne * ; et il doit à sa grandeur souveraine de l'établir promptement. Il ne peut régner qu'en deux sortes, ou par sa miséricoide, ou par sa justice. Il règne sur les pécheurs convertis par sa sainte miséricorde ; il règne sur les pécheurs condamnés par sa juste et impitoyable [p. 9] vengeance. Il n'y a que ce cœur rebelle qu'il presse et qui lui résiste, qu'il cherche et qui le fuit, qu'il touche et qui le méprise, sur lequel il ne règne ni par sa bonté, ni par sa justice, ni par sa grâce, ni par sa rigueur. Il n'}- souffre que des rebuts plus indignes que ceux des Juifs dont il a été le jouet. Ha ! ne vous persuadez pas que sa toutepuissance endure longtemps ce malheureux interrègne ! Non, non, pécheurs, ne vous trompez pas : le royaume de Dieu approche : Ap})ropinquavit ". Il faut qu'il règne'' sur nous par l'obéissance à sa grâce, ou l)ion

1. Var. : de la source même. 5. Mattli., ni, 2. — Ms. : Appro-