Deut., vit, 6. — Var. : de tous 3. II Parai., xxxiii

les peuples du monde. 4. M?. : celles. — Plus loin, « leur

2. Var.: nous avons ratifié ce avait été dépo'^ée » est remplacé par (h-.ix par tous les actes que nous d Zu» avait... » Bossuet semble avoir av.jns faits pour professer son voulu d'abord donner ^ Marie de Évangile — Édit. : par la profes- Médicis une partie des éloges qu'il sion publique du christianisme. — linit par dcceruefr à la seule Anne Bossuet renonce à cette épithète, d'Autriche.

avant d'avoir achevé de l'écrire.

fi'ls (lu roi devant tout le peuple: ils mirent sur sa tête le diadème et le témoignage ; ils lui donnèrent la Loi en sa main, et ils rétablirent roi^ ; Joïada, souverain pontife, [p. 3] fit la cérémonie de l'onction ; toute l'assistance fit des vœux pour le nouveau prince, et on fit retentir le Temple du cri " : « Vive le roi ! Imprecatiquc sunt ei, et dixerunt: Vivat rex^ ! »

Quoique tout cet appareil soit merveilleux, j'admire sur toutes choses cette belle cérémonie de mettre la I>oi sur la tête et la Loi dans la main du nouveau monarque : car ce ténfioignage que l'on met sur lui avec son diadème, n'est autre chose que la loi de Dieu, qui est un témoignage au Prince pour le convaincre et le soumettre dans sa conscience, mais qui doit trouver dans ses mains une force qui exécute', et qui fléchisse les peuples par le respect de l'autorité.

Sire, je supplie Votre Majesté de se représenter aujourd'hui que Jésus-Christ Roi des rois, et Jésus- Christ souverain Pontife, pour accomplir ces figures', met son Évangile sur votre tête et son Évangile en vos mains ; ornement auguste et royal, digne d'un roi très chrétien et d'un ^ fils aîné de l'Église. L'Évangile sur votre tête vous donne plus d'éclat que votre couronne; l'Évangile en vos mains vous donne plus d'autorité que votre sceptre. Mais l'Évangile sur votre tête, c'est pour vous inspirer l'obéissance ; l'Évangile en vos mains, c'est pour l'imprimer dans tous vos sujets. Et par là, Votre Majesté voit assez '^j premièrement que Jésus-Christ veut régner sur vous : c'est ce (}ue je montrerai dans mon premier point ; et que, {^ar vous, il veut régner sur vos peuples : mon second point le fera connaître. Et c'est tout le sujet de ce discours.

1. Note marginale : rmposnerinH hésiter. Bossuet semble avoir hésité ei diadema et testimoniiim, dederunt- lui-même et s'être décidé pour l'adqiie in manu ejus tenendwn lez/cm jectif démonstratif. Peut-être aussi (II Parai., xxiil, 11). a-t-il simplement voulu, comme eu