Var. : affliger. mitive. S'il avait été jusqu'à, l'effa

5. Addition, que les éditeurs nup- cer, nous ne l'aurions donnée qu'en priment. Lâchât en fait une va- note.

riante.

428 SERMON DE CIIAniTÉ

[p. 6] troubler tout le monde par sa nouveauté, étonner tous les esprits par sa hauteur, et effrayer tous les sens par sa sévérité inouïe \ Tout l'univers s'est uni contre elle, et a conjuré sa perte ; mais, malgré toute la nature, elle a été établie par les choses prodigieuses que Dieu a faites pour la soutenir ", et par les cruelles extrémités que les hommes ont endurées pour la défendre. Dieu et les hommes ont fait leur effort pour appuyer ^ le christianisme. Quel a dû être l'effort de Dieu, sinon d'étendre sa main à des signes et à des prodiges ^ ? Quel a dû être l'effort des hommes, sinon de souffrir avec soumission des peines et des tourments ? Chacun a fait ce qui lui est propre, car il n'y avait rien de plus convenable ni à la puissance divine que de faire de grands miracles pour établir ^ la foi chrétienne, ni à la faiblesse humaine c^ue de souffrir de grands maux pour en soutenir la vérité. Voilà donc la preuve de Dieu : faire des miracles *^. Voici la preuve des hommes : souffrir des tourments. L'homme, étant si faible, ne pouvait rien faire de grand ni de remarquable que de s'abandonner à souffrir. Ainsi ce que Dieu a opéré et ce que les hommes ont souffert a également concouru à prouver la vérité de la foi. Les miracles que Dieu a faits ont montré que la doctrine du christianisme surpassait toute la nature ; et les cruautés inouïes auxquelles se sont soumis ^ les fidèles pour défendre cette doctrine ont fait voir jusqu'où doit aller le glorieux ascendant qui appartient à la vérité sur tous les esprits et sur tous les cœurs. Et en effet. Chrétiens, jamais nous ne rendrons à la vérité l'hommage qui lui est dû, jusqu'à ce que nous soyons résolus à souffrir pour elle ; et c'est ce qui a fait dire à TertuUien que « la foi est o])ligée au martyre : Dchitrîcctn martyrii fidcui ^. » Oui, sainte vérité de

1. Correction plus récente : * par est viai, nne addition marginale, la sévérité inouïe de sa discipline. depuis : (( Dieu et les iiommes ont

2. Correction : Tautoriser. fait leur efïort... )) ; elle se continue