‹ Œuvres oratoires de Bossuet (volume 2)Chapitre 35 sur 552 · S. Aug., De Corrept. et Grat., importance · texte numérisé non relu

S. Aug., De Corrept. et Grat., importance

V, 7. , b. De Baptifm. contr. Dovaf..\,n.

3. Tar. : un précepte de l'Évan- 6. !Ms. : vigore. gile. 7. Joan.. xvj. 12.

46 CARÊME DES C.VRMÉLITES.

tiens, qu'il a pensé sérieusement, en esprit de douceur et de charité paternelle, jusques où il relâcherait et dans quelles bornes il retiendrait notre liberté. Il n'est plus temps maintenant de rien adoucir, après qu'il a apporté lui-même tous les adoucissements nécessaires. Tout ce que la licence humaine présunie au delà n'est plus de l'esprit du christianisme; c'est l'ivraie parmi le bon grain : c'est ce mystère d'iniquité prédit par le saint Apôtre S Qui vient altérer la saine doctrine.

La même vérité qui est sortie de sa bouche nous jugera au dernier jour. Conformité entre l'un et l'autre état: « Ce sera le [)récepte qui deviendra une sentence' : Justifia converteiur in judicimn ^. » Là elle paraît comme [dans] une chaire^ pour nous enseiç^ner, là dans un trône "' pour nous juger ; mais elle sera la même en l'une et en l'autre. M'iis telle qu'elle est dans l'une et dans l'autre, [p. /] telle doit-elle être dans notre vie. Car quiconque n'est pas d'accord avec la règle, elle les ° repousse et les condanme ; quiconque vient se heurter contre cette rectitude inflexible, nous vous l'avons déjà dit, il faut qu'elle les rompe et les brise ^ .

Désirops dn^c ardemment que la règle de la vérité^ se trouve r>n nos mœurs telle que Jésus-Christ l'a prononcée. Mais, afin qu'elle se trouve en' notre vie, désirons aussi, Chrétiens, qu'elle soit en sa pureté dans la ])ouche et la doctrine de ceux à qui nous en avons donné la conduite; qu'ils nous reprennent, pourvu qu'ils nous guérissent ; qu'ils nous blessent, pourvu qu'ils nous sauvent ; [p. m] qu'ils disent ce qu'il leur plaira, pourvu qu'ils disent la vérité.

Mais, après que nous l'aurons entendue, considérons, Chrétiens, que le jugement de Dieu est terrible sur ceux qui la connaissent et qui la méprisent. Ceux à qui la

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