SUR L'AMOUR DES PLAISIRS

Prebablement à Saint-Thomas-du-Louvre, en 1665.

Bossuet traitera le même sujet l'année suivante, dans le Carême royal de Saint-Germain. Voici deux pages ^ qu'on a interpolées dan» l'esquisse 2 sur Mtindus gavdcbit (1664). II est impossible de les faire rentrer dans le sermon de 1666 sur VEnfant prodigue, où l'orateur ramène ces idées sur l'amour des plaisirs pour les exposer sous une autre forme : ni pour le tour du développement, ni pour la pagination, elles ne sauraient y trouver place. D'ailleurs, l'écriture est fort ressemblante de part et d'autre; avec cette seule différence que notre fragment, comparé au sermon complet, serait plutôt pris pour une mise au net que pour un brouillon. Ce caractère plus achevé est la raison d'une certaine hésitation que nous éprouvons à l'attribuer à 1665. Un autre débris, absolument identique d'aspect, se trouve annexé actuellement au sermon de 1669 sur la Toussaint ^. La feuille ayant été découpée, par suite de je ne sais quel caprice bizarre, il n'y a plus ni pagination, ni sens complet.

— Qu'on ne m'envie pas mes plaisirs, qui ne font tort a personne, ni mes divertissements, qui ne me font faire aucune injustice. — Vous ne savez, dit saint Augustin "*, où vous pousseront ces flatteurs. Voyez, poursuit ce grand homme, les hul^'sons hérissés d'épines qui font horreur à la vue: la racine n'en est pas piquante; mais c'est elle qui pousse ces pointes perçantes qwi déchirent et ensanglantent les mains. Ainsi l'attache aux plaisirs semble d'abord être douce; mais elle s'effarouche et devient cruelle, quand elle trouve de la résistance ; mais elle se porte aisément à se remplir par des pilleries, lorsqu'elle s'est épuisée d'excessives dépenses.

Quand j'entends les voluptueux dans le livre de la Sapience, je ne vois rien de plus agréable ni de plus riant. Ils ne parlent que de festins, que de danses, que

1. Ms. fr. 12824, fo 131.— C'étaient 3. Me. fr. 12821, f» 47.

les pages 11 et 12 du sermon. 4. /n Ps. I.il, n. 3 ; in l's. r.\xxi.\',