Var. : le secours. ô. Act., XXiv

4. Addition marginale, peut-être 6. De vera relie;., n. 4. contemporaine de la première ré- 7. Bossnet av:iit d"al)ord ('l'rit:

Sermons de Eossuet. — IV. 42

058 AVENT DU I.OLVRE. '

coulant dans lu i)lai[ie, cette force violente et impéiuetise qu'il a acquise aux montagnes d'où il tire son orit^ine '.

Concluons donc. Chrétiens, que Jésus-Christ a fondé son saint Évansiile d'une manière souveraine et digne fl'un Dieu; et ajoutons, s'il vous plaît, que c'était la j^lus convenable aux besoins de notre nature. Nous avons besoin parmi nos erreurs, non d'un j)hiloso])he qui dispute, mais d'un Dieu qui nous détermine ^. Dans la recherche de la vérité, la voie du raisonnement est trop lente et trop incertaine : ce qu'il faut chercher est éloi<i;né, ce (j'-i'il faut prouver est indécis. Cependant il s'agit du principe même et du fondement ^ de la conduite, sur laquelle il faut être résolu d'abord '. Le chrétien n'a rien à chercher, parce qu'il trouve tout dans la foi; le chrétien n'a rien à prouver, parce que la foi" lui décide tout, et que Jésus-Christ lui a proposé de sorte les vérités nécessaires, (jue, s'il n'est pas capable de les entendre '^, il n'est pas moins disposé à les croire: Tn- Vw popuJia persuaderct, credenâa saltcm, , [p. 5] si pcrcipcrc non vaJcrcnt '. Ainsi, par ce même moyen, Dieu a été honoré parce q\i'on l'a cru% comme il est juste, sur sa ])arole ; et l'honnue a été instruit par une voie coiu'te, parce que, sans aucun circuit de raisonnement, l'autolité de la foi l'a mené dès le premier pas à la certitude '^

(( qui paraît vulgaire. » 11 fait ré?o- 7. S. Aiig., Tk Vfr.i rAiy.. n. ;;.

lament disparaître l'atténuatiori. — 8. Yar. : il a vil- cru.

Plus haut il eftact de même les épi- 9. Yar. : conduit... — Note inar-

tht'tes: «dans la bassesse modeste ginale, intéressante h relever, bien

tt familière de leurs expressions. » (jue Bossuet ne Tait pas maintenue :

1. Yar. : d"où se? eaux sont pré- « Ici, faut renouveler l'attention par fipitées. ce qui est effacé p. 1 et 2. » Or voici

2. En ponctuant : « qui nous dé- le passage auquel il se reportait : termine dans la connaissance de la k La preuve en dépend. Messieurs, vcrité. La voie...,» les éditeurs al- <le la manière dont s'est établie la téient ce passage. religion chrétienne. Plusieurs le sa-

:i. Yar. : et de Tordre. vent dans cette audience, quelques-

•1. En 1069, Bossuet ajou'era : uns peut-être ne le savent pas, peu

« * Il faut donc nécessairement en y ont a.=se7. réfléchi. .Te ramasserai

croire quelqu'un. » — Première ré- en peu de paroles ce qui me paraîtra

daction (à la sanguine) :... être de plus concluant. Donnez-moi vos

réi-olu$ d'abord attention^;, et croyez qu'il vous est