‹ Œuvres oratoires de Bossuet (volume 2)Chapitre 539 sur 552 · Ps. cxxx · texte numérisé non relu

Ps. cxxx

4. Il manque aujourd'hui quatre pages en tête de ce second point.

Voici une note qui semble résumer le début, ou l'esquisser (f. 345) ; •« Saint Grégoire le Grand : Ut prodesse debeat, poi-se se sciât ; itt extolli r.on dcbeat. passe se nesciat (lib. V Moral, in Job, c. 8). Puissance vient Je Dieu, donc ordonnée : saint Paul

L'ordre : que ce soit pour le bien.

Autrement nul ordre de faire tant de différence entre de la boue et de la boue. Tonte la nature image de la libéralité divine. Tout ce qui porte le caractère de la puissance divine le porte de sa magnificence, et il n'y aurait point dans le monde de puissance malfaisante, si le péché n'avait perverti l'ordre et l'iustitution du Créateur, n 5. F 340.

Sermons de Bossuet. — rv.

^CARÊME DES Cv^RMISlITES.

- [P. VI ] Mais laissons ' le tumulte des armes et voyons ce qui se pratique hors de la licence de la guerre. N'éprouvons-nous pas tous les jours qu'il n'est rien de plus véritable que ce que dit l'Ecclésiastique : « Venatio leonis, onager in eremo ; sic... pascua divitum... pauperes^. Les animaux sont la proie... » « Les pauvres, disait Salvien, dans le voisinage du riche ne sont plus en sûreté de leur bien. Ils donnent, les malheureux! le prix des dignités qu'ils n'achètent pas ; ils les payent, d'autres en jouissent; et l'honneur de quelques-uns coûte la ruine totale à tout le monde : Reddunt miseri dignitatum pretio, q^ias non emunt. Ut pauci illustrentur, mundiis evertitur^. »

Mais ces grands crimes n'ont pas besoin d'être exagérés par nos paroles, et ils sont assez condamnés par l'exécration publique. Et d'ailleurs il sera aisé de connaître -de quels supplices sont dignes ceux qui touf neni îeor puissance au mal, puisque j'ai maintenant à vous faire voir que ceux qui ne l'emploient pas à faire du bien, ne peuvent éviter leur condamnation*,

[P. vil] C'est là ■" où nous conduit l'esprit de grandeur. Et il ne se trouve pas seulement dans les grands. Ceux qui affectent de les imiter, — et qui ne l'affecte

1. Var. : Hors. — Bossuet renonce, je crois, à continuer cette correction, parce que ce même mot va se retrouver h la fin de sa phrase.

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