Joan., xviiT, 38. innocence,par l'inconstance des uns

2. Bossuet continuait dans la Pas- par la cruelle fermeté des autres, sion du Louvre : (( Vous avez vu, par la malice consommée et par la ce me semble, toute la malia^nité vertu imparfaite... » Ce résumé, et de la créature assez clairement tout ce qui le suit sur la nécessité déchaînée contre Jésus-Christ ; vous de pardonner, à l'exemple du Saul'avez vu accablé par ses amis, par veur, fera, dans le présent disc&ur*^, ses ennemis, par ceux qui, étant en l'objet du troisième point, autorité, devaient protection à son

Second Point.

[P. l] Saint Augustin a remarqué comme trois principes de la mort de Notre-Seigneur. Jésus-Christ, dit. ce saint évêque \ a été livré au dernier supplice par trois sortes de personnes : 1° par son Père, 2° par ses ennemis ^ 3° par lui-même. Il a été livré par son Père; c'est ce qui fait dire à F Apôtre que « Dieu n'a pas épargnéson propre Fils, mais qu'il l'a livré pour nous tous : Pro nohis omnibus tradidit illum'^. » Il a été livré par ses ennemis : Judas l'a livré aux Juifs : Ego vohis eum tradam ^ ; les Juifs ce l'ont livré à Pilate : Tradiderunt Pontio Pilato prœsidi ^ » ; Pilate « l'a livré aux soldat spour le crucifier : Ti^adidit eis ut crucifigeretur''. » Non seulement, Chrétiens, il a été livré par son Père,, et livré par ses ennemis, mais encore livré par lui-même ; et saint Paul en est touché jusqu'au fond de l'âme, lorsqu'il écrit ainsi aux Galates : « Je vis en la foi du Fils de Dieu, qui m'a aimé et s'est livré lui-même pour moi : Et tradidit semetipsum pro me ^. y> Voilà donc le Fils de Dieu livré à la mort par de différentes personnes et par [p. ii] des motifs bien différents : son Père l'a livré par un sentiment de justice. Judas par un motif d'intérêt, les Juifs par l'instinct d'une noire envie % Pilate par lâcheté, lui-même enfin par obéissance.

Mais, pour entendre jusqu'où va son obéissance ^, il faijt rappeler en notre mémoire que, soumis ^ à la volonté de son Père, et à toutes les volontés, quoique dépravées, de ses plus cruels ennemis ^°, s 'étant chargé volontairement des iniquités du monde, la justice de son Père a voulu les venger sur sa personne : et l'heure

i. In Epist. Joan., Tract, y u^n. 7. 9. Edit. : s'étant soumis. — Le

2. Rom., VIII, 32. Ms. : eum. membre de phrase, depuis soumis