Luc, IX, 45. 5. Yar. : de ses victoires, de son

2. Ms.: faisoient. auguste souveraineté: (et il leur o. Correctioa, pour : /curs oreilles. fâchait...) — Introduite dans le 4. Addition marginale, renvoyée texte par les éditeurs.

en note dans Tédition Lâchât.

DE LA QUINQUAGÉSIME. 241

qu'il ne déclarait pas assez tôt sa toute-puissance. Il n'y a que les mystères [p. 30] de sa Passion qu'ils ne veulent pas comprendre, de peur d'être enveloppés dans les disgrâces de leur maître. Aussi, comme ils avaient vu en plusieurs rencontre [s] la haine furieuse et envenimée qu'avaient contre lui les principaux de Jérusalem, quand ils virent qu'il y allait, ils furent saisis d'étonnement ; et saint Marc a observé « qu'ils le suivaient en tremblant : Et sequentes tiinehant ^. » Et quand il se déclara sur les maux qu'il allait souffrir, vous avez déjà vu, mes Frères, combien ils appréhendaient ces paroles. En effet, saint Matthieu remarque que ce fut aussitôt après qu'il eut achevé ce qu'il leur avait dit de sa Passion, que les deux enfants de Zébédée, comme pour changer de discours et dissiper ^ ces idées funèbres, s'approchèrent pour lui demander les premières places de son royaume ^ : tant il est vrai qu'ils ne voulaient croire que les grandeurs de leur [p. 31] maître, pour y avoir part avec lui, et refuyaient ^ d'entendre parler de ses peines, par la crainte d'être appelés à cette société! Mais j'ai pris garde, au contraire, en lisant les saintes paroles de Jésus-Christ Notre-Seigneur, que c'est dans le même temps qu'il déclare le plus ses grandeurs divines qu'il appuie aussi le plus fortement sur ses humiliations. Quand ces deux disciples inconsidérés lui demandent les places d'honneur autour de son trône, il leur présente le calice de sa Passion^. Au jour de sa glorieuse transfiguration, il s'entretient avec Moïse et avec Hélie de la fin tragique qu'il devait faire en Jérusalem ^ ; et vous verrez en saint Matthieu [que] ce fut ' dans le temps précis qu'ils reconnurent sa divinité qu'il s'attacha plus que jamais à les instruire des cruautés inouïes qu'il devait endurer à Jérusalem par la malice de ses envieux ^. [p. 32] Tout cela se fait-il en vain r