Apoloç.. n. 41. 7. On dirait de nos jours : quis'im

4. Il est probable que Bossuet miscevt davs. Voir plus loin le seravait écrit : Il n'est pas ainsi. mon de la Conception (ï669)^ 2mept.

inouïe de vouloir profiter des dépouilles de cette épouse du Roi des rois, à cause seulement qu'elle est étrangère et qu'elle n'est pas arrnée ^. Son Dieu prendra en main sa querelle et sera un rude vengeur contre ceux qui oseront porter " leurs mains sacrilèges sur l'Arche de son alliance ^. Mais laissons ces réflexions, et avançons dans notre sujet.

Jusqu'ici, l'Église n'a aucun droit qui relève de la puissance des hommes, elle ne tient rien que de son Époux. Mais les rois du monde ont fait leur devoir ; et pendant que cette illustre étrangère voyageait dans leurs États, ils lui ont accordé de grands privilèges, ils ont signalé leur zèle envers elle par des présents magnifiques. Elle n'est pas ingrate de "^ leurs bienfaits, elle s'en glorifie^ par toute la terre. Mais elle ne craint point de leur dire que, parmi leurs plus grandes libéralités, ils reçoivent plus qu'ils ne donnent; et enfin, pour nous expliquer nettement, qu'il y a plus de justice que de grâce ^ dans les privilèges qu'ils lui accordent. Car, pour ne pas raconter ici les avantages spirituels que l'Église leur communique, pouvaient-ils refuser de lui faire part de quelques honneurs de leur royaume, qu'elle prend tant de soin de leur conserver ? Ils régnaient ^ sur les corps par la force, et peut-être sur les cœurs par l'inclination ou par les bienfaits. L'Église leur a ouvert une place plus sûre et plus vénérable : elle leur a fait un trône dans les consciences, en présence et sous les yeux de Dieu même ; elle a fait un des articles de sa foi de la sûreté de leurs personnes sacrées, et une partie de sa religion de l'obéissance qui leur est due. Elle va étouffer dans les fond des cœurs, non seulement les premières pensées de rébellion, mais encore les moindres

1. Var. : qu'elle n'a pas d'armes ni ??io?- gouvernant le génitif. « Je ne d'exécution contre ces lâches et té- veux pas être ingrate des plaisirs méraires usurpateurs. qu'il m'a faits. )> ( M^'e de Se vigne,