SUR LA GRAMMAIRE ET LE VOCABULAIRE. XXVII

Se commettre, se confier.(Z^/ de Dieit, 1653, 2^ exorde.) — S^exposer à ilbid., 1^^ p.) — « Ose encore se cofnmettre à la furie de l'Océan... » {Henriette de Fr., 1669.)

Composer : arranger, mettre en ordre conve7iable : « Si nous donnons ce moment de la vie présente à composer nos mœurs, il donnera l'éternité tout entière à contenter nos désirs. » {Ambition, 1662, i'^'' p.) — Cf. Loi de Dieu (I, 313, 317) ; Honneur^ 1660 (3^ p.) etc. — « Majesté composée. » (I, 256,)

Compréhension : aptitude à co?nprendre, au sens étymologique, à e7i/ermer en soi-même : « Notre esprit... n'a pas une assez vaste compréhension pour s'étendre hors de son enceinte. » {Hora est, 1669, i^"" p.)

Conduite, expression fréquente chez notre auteur : 1° avec le sens actif: « A se rendre dignes instruments de la conduite supérieure. » {Providence, 1662, 2* exorde.) — Cf Ibid., 2^ p. — Devoirs des rois, 1662, i*"^ p. — Purijicatioti, 1666, 2*^ p. — « Je veux voir auparavant si ta conduite est bien assurée. > {Loi de Dieu, 1653, 1*='' p.) etc.— « La conduite de la grâce. ^{Palatine, 1685.) — i" Au sens passif : « Qui vous refusez la conduite, » c.-à-d. l'avantage d'être conduits. {Cœci vident, 1665, i^' p.) Mais en reprenant ce sermon en 1668 et 1669, Bossuet préfère le sens actif, et dit : « Oui no2is refusez la conduite. » — « Avec leur cour, d'une grandeur... aussi bien que d'une conduite si différente. » {Marie-Thérèse, 1683.) — « Il ne faut pas permettre à l'homme de se mépriser tout entier, de peur que... il ne marche sans règle et sans condiiite au gré de ses aveugles désirs. » {Henriette d^Angl., 1670, exorde.) — Au pluriel : « Entrons dans une profonde considération des cofiduites de Dieu sur elle. » {He?iriette d^A?tgl., 1670.)

Conférer : comparer. {Loi de Dieu, 1653, 2^ p., I, 330 ; Scapulaire, 1653, i^"^ p., I, 380 ; Cœci vident, 1653, 2^ exorde, I, 451 ; A7inonciaiion, 1655, II, 5.) etc. Confident : «Amis les plus confidents; » c.-à-d. les plus avant dans la confiance. {S.Joseph, Depositum, ... 1656, 2^ exorde ; Ajiges ga7'diens, 1659, 2^ p.)

Congratuler a, latinisme (rare) : « En ce jour où l'Église est occupée h leur congratuler leur félicité.» {Toussaint, 1649, exorde.) — « Quand on lui congratulait une conquête si glorieuse. » {Bonté et rig. de Diett, 1652, 2'^p.) L'auteur, s'étant relu plus tard, à l'occasion du Discours stir VHistoire universelle, a corrigé : « Quand on le congratulait d'une conquête... »

Considéré : réfléchi, circonspect (voy. Résolutif). Nous n'avons gardé, en ce sens, que son contraire inconsidéré.

Constant ; constamment : certai?tj certaitiement (constarc): « Cette vérité trop cofistante. "^ {Loi de Dieu, 1653, 2"^ p.) — Voy. Disputer. — « Lts frères de JÉSUS mentionnés dans l'Evangile, et saint Jacques, qu'on appela frère du Seigneur, cofistamment ne l'étaient que par la parenté... » {Elév., XVI, m.) — Co?tstant signifiait aussi d'ailleurs la persévérance, la régularité : « Les jours se succèdent avec des révolutions si constantes. » {Loi de Dieu, 1653, 2*-' p.)

— « La fortune n'est pas si constante qu'on ne voie aisément finir ses faveurs. » {S^^ Thérèse, 165^, 3^ p.) — Constanime7it veut dire en outre avec constance^ avec fer77ieté : « Supporte C07istanime7it \î\. mort. » (5. Gorgo7i, 1654, i*^^' p.) — <( Venez apprendre de cette Vierge à sacrifier à Dieu C07istatnme7it tout ce que vous avez de plus cher. » {Co7/ipassion, 1658, 2^ p.) — « L'unique moyen..., c'était de mourir consta77iment. » {Pentecôte, 1658, i'-'' p.)

Consulter, absolument: délibérer : « Sans consulter.^) {De PHonfitur. 1658.)

— Consultation, dans le même sens : « Dans cette consultation importante. » {Loi de Dieu, Reprise en 1659, II, 546.)

Co7isulter une chose : « Pendant que les médecins co7isultcnt l'état de sa maladie. » U m fc7iit. futaie, 1662, 3' p.) — Consulter de, ou sur :<i Des médecins