SUR LA GRAMMAIRE ET LE VOCABULAIRE. XXI

3e p ) — (^ Pensant en faire un géiiéreiix^ n'en ferons-nous point un rebelle ? » {S. Thomas de Cantorbéry, 1668, 2^ p.)

Adjuger : « Que n'attendez-vous la fin du combat, avant d\idjiiger la victoire? » {Visitation^ 1659 et 1660, 3^ p.) Bossuet écrit : ajuger (aiuger). {Ej?tin. dignité, 1659, i^"" p.) On a prononcé ainsi jusqu'au siècle dernier.

Admiration (Etre en) : « Autant que leur vie était inconnue aux hommes, autant était-elle en admiration devant les saints anges. » (6". Berna?'d, 1653, i*^"" p. uar.) — « Il commença de vivre de sorte qu'il fut bientôt en admiration, même h ces anges terrestres. » {Ibid.)

Admirer de voir... Latinisme, pour s'étojiner de. {Démons, 1660, péror.) Adultérer (altérer) : corrompre, dénaturer : « Il (Satan) adultère tous les ouvrages de Dieu. » {Démons, 1653, 2^ p.)

Affecter : prétendre à : « Affecter la divinité. » {Démons, 1653 ; Scapiilaire, 1653.) — De même : « Affectation de l'indépendance. »(II, 589.)

Agréger: réunir au troupeau : «Pour agréger ses brebis dispersées... » {Purification, 1654, i^' p.)

Aigle, masc. et fém. {Bonté et rig. de Dieu, 1652, 2*" p.) — Masc. {Palatine, 1685 ; mais il s'agit de saint Jean.) Fém. {Condé, 1687 ; dans une comparaison.) Aimer, avec l'infinitif, sans préposition : « Il aime converser avec les humbles. » {A?tnonciatio?t, 1655, 2° p.)

Amour, fém. dans quelques phrases : « Son heureuse fécondité redoublait tous les jours les sacrés liens de leur amour niutuelle, » {Henriette de Fr., 1669.) Cf. I, 99 ; 312 ; II, 84. — Plus souvent du masculin.

Anacoluthes. Nombreuses. Il y en a d'excellentes : « Il est bien digne de sa grandeur de faire largesse de ses trésors, et que d'autres se ressentent de son abondance. » {Félicité des S S., 1648, 2*^ p.) — « Vous voulez nous faire entendre combien nos blessures sont profondes, et que...l> {Samedi- Saint, 1652, i*^'' p.) — i. Dieu, qui résiste aux superbes, voyant ses pensées arrogantes, et que... » {Démons, 1653, 2^ p.) — « Regardant la justice divine si fort enflammée contre nous, et que d'ailleurs il est impossible d'y résister. » (///'' dim. après la Pentecôte, 1655, 2^^ p.) — <i\\ considère Jésus-Christ comme un bien commun, et que ses mystères sont à tout le monde. » {Co7iception, 1656, 2*^ p, i""*^ rédact.) — « Il n'y a heure, il n'y a moment que vous ne puissiez ménager, et le donner saintement à Dieu. > {Postul. Bernardine, 1659, 3^ p.) — « C'est de cette alliance que j'espère vous entretenir, et vous eti montrer... » {Anges gardiens, 1659, exorde.) — « O71 ne craint pas de faire misérablement languir des marchands et des ouvriers, dont la famille éplorée, que votre vanité réduit à la faim, crie vengeance devant Dieu contre votre luxe. » {Justice, 1666, i" p.) — « Il fallait donc qu'un Dieu, qui venait pour être le docteur du genre humain, nous apprît à nous abaisser, et que le premier pas qu'il fallait faire pour être chrétien, c'était d'être humble. » {Noël, 1692, i*''' p.) — En voici qui semblent moins heureuses :

— « Ne voyez-vous pas tous les jours manquer quelques ressorts à leurs grands et vastes desseins, et que cela ruine toute l'entreprise ?> {Loi de Dieu, 1653, v'^ p.)

— « Poussés d'un vain désir de paraître, leur éloquence... > {S. Bernard, 1653, 2«^ p.) — « Toujours douce,... son crédit... » {Henriette d'Angl., 1670.) — Enfin d'autres sont absolument fautives : « Le péché suit et est égal au volontaire. > {Péché d'habitude, 1646.) C'est-à-dire : suit le volontaire, et est égal au volontaire.

— « En joignant l'exécution au mauvais désir, c\'st jeter (\\i poison... » [^Ambiiion, 1661 et 1662, 1*=' p.)

Angélisé : « Une chair angéliséc. » {Assomption, 1660, 2'' p.) Trailuction littérale de V Aniielificata caro de Tertullien {De rcsurr. carn., 26).