Var. de le vouloir complice

crimes ! Nous voyons régner en nous sans inquiétude des passions qui nous tuent, sans jamais prier Dieu qu'il nous en délivre. S'il nous arrive quelque maladie ou quelque affaire fâcheuse, c'est alors que nous commençons à faire des neuvaines à tous les autels et à fatiguer véritablement le ciel (') par nos vœux. Car qu'est-ce qui le fatigue davantage que des vœux et des dévotions si (^) intéressées ? Alors on commence à se souvenir qu'il y a des malheureux (^) dans les prisons, et des pauvres qui meurent de faim et de maladie dans quelque coin ténébreux ('^). Alors, charitables par intérêt et pitoyables par force, nous donnons peu à Dieu pour avoir beaucoup ; et très contents de notre zèle, qui n'est qu'un empressement pour nos intérêts, nous croyons que Dieu nous doit tout, jusqu'à des miracles, pour satisfaire nos désirs (^) et notre amour-propre. O Père éternel (^), tels sont les adorateurs qui remplissent vos églises ! O Jésus, tels sont ceux qui vous prennent pour médiateur de leurs passions ! Ils vous chargent de leurs affaires, ils vous font entrer dans les intrigues qu'ils méditent pour élever leur fortune, et ils veulent que vous oubliiez que vous avez dit : « J'ai vaincu le monde ('^). » Ils vous prient de le rétablir, lui que vous avez non seulement méprisé, mais vaincu. O que nous pourrions dire avec raison ce que l'on disait autrefois: «La foule vous accable:» Turbœ te coniprimiint (^)! Tous vous pressent ; aucun ne vous touche, aucun ne vient avec foi pour vous prier de guérir les plaies cachées {^) de son âme. Cette troupe qui environne vos saints

a. Joan.^ XVI, 33. — b. Ltic.^ viii, 45.

1. Note ou correction marginale^ plus récente : « * charger le ciel... Qui lui est plus à charge que les dévotions intéressées ?» — La même note, d'abord au crayon, contenait en outre les mots suivants : « Quelles dévotions lui sont plus à charge ? quels vœux le fatiguent plus ? »