Var. si vous ne l'adorez

3. Edit. quelque douce et ravissante. — Ce dernier mot était effacé ; la conjonction était interpolée.

4. Var. symphonie. — La correction est peut-être plus récente.

7ne titmulhcni cainniyucm tuorum, et cantica lyrœ tttœ non audia7n ('')•

Si donc nous lui voulons faire une oraison acjréable, il faut pouvoir dire avec David : « O Seigneur, votre serviteur a trouvé son cœur pour vous faire cette prière : » Invenit servus tîiiLS cor suujn ut oraret te oratione Jiac (''). Oh ! qu'il s'enfuit loin de nous ce cœur vagabond, quand nous approchons de Dieu! Etrange faiblesse de l'homme (') ! je ne dis pas les affaires, mais les moindres divertissements rendent notre esprit attentif: nous ne le pouvons tenir devant Dieu; et, outre qu'il ne nous échappe que trop par son propre égarement, nous le promenons encore volontairement deçà et delà. Nous parlons, nous écoutons ; et comme si c'était peu d'être détournés par les autres, nous-mêmes nous étourdissons notre esprit par le tumulte intérieur de nos vaines imaginations (^). Chrétiens, où êtes-vous ? Venez-vous adorer ou vous moquer? Parlez-vous en cette sorte au moindre mortel? Ah! rappelez votre cœur, faites revenir ce fugitif; et s'il vous échappe malgré vous, déplorez devant Dieu ses égarements (3) ; diteslui avec le Psalmiste : « O Seigneur, mon cœur m'a abandonné : » Cor meum dereliquit me {^). Tâchez toujours de le rappeler, cherchez cet extravagant (f), dit saint Augustin (^)\ et quand vous l'aurez trouvé, avec David, offrez-le tout entier à Dieu et adorez en esprit celui qui est esprit et vie : Spiritîts est Deus (^), etc.

Mais pour arrêter notre esprit et contenir nos pensées, il faut (^) nécessairement échauffer ce cœur. C'est le naturel

a. Amos, V, 23. — ^. II Reg.^ vil, 27. - c. Ps.^ xxxix, 13. — d. In Ps. Lxxxv, n. 7. — e. Joa?i.^ iv, 24.