Lâchât : mouvements alternatifs

de la perte, l'amorce du gain, n'altèrent pas votre santé beaucoup davantage (') que le jeûne et l'abstinence. î\lais je laisse ces pensées, quoiqu'elles soient assez importantes, O Dieu ! pouvons-nous penser que parmi tous ces changements et toutes les joies sensuelles, nous puissions jamais conserver en nous une seule goutte de la joie du ciel ? Les autres joies se peuvent mêler ; la variété et le mélange en font même l'assaisonnement : mais cette joie dont je parle est sévère, chaste, sérieuse, solitaire et incompatible ; le moindre mélange la corrompt, et elle perd tout son goût, si elle n'est goûtée toute seule. Ne me dites donc pas : Je ne fais rien d'illicite, etc. Vous perdez tout (^) dès là seulement que vous vous abandonnez à la joie mondaine. Est-ce en vain que Jésus a dit : € Malheur à vous qui riez ('') », et encore : « Malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation ('^)? » Les richesses ne sont pas mauvaises ; mais employer les richesses pour ne vivre que dans les plaisirs (j) et dans les délices, pendant que les pauvres, etc.. Que reproche Abraham au Mauvais riche ? Ses rapines, ses concussions ? Recepisti bona {')'" N'y a-t-il donc que des excès dans l'Évangile ? Jésus-Christ n'a-t-il parlé qu'en exagérant? Ne faut-il rien entendre à la lettre ? ou faudra-t-il forcer toutes les paroles, faire violence à tous les préceptes en faveur de vos passions et pour leur trouver des excuses ? Non, non, l'Évangile ne le souffre pas. Mais je ne veux plus appeler que votre propre conscience : voulez-vous passer parmi ces plaisirs la dernière année de votre vie ? A cette heure si inespérée {^), quand Jésus viendra frapper à la porte, voulez-vous qu'il vous trouve ainsi occupés ? Quelle illusion, que penchants toujours à la mort et plutôt mourants que vivants, nous ne pouvons imprimer en nous les sentiments que la mort inspire !

a. Luc, VI, 25. — â. Ibid., 24. — c. Ibid., xvi, 25.

1. A Noël, Bossuet condamnera ce tour, et dira : « *^n'altèrent pas beaucoup plus un tempérament que.., >