Édit.: Mais c"est toujours
Sermon- 'le Bossuet. 27
du fils ! Il n'est pas croyable avec quelle constance ce bon homme avait perdu ses enfants, l'honneur de sa maison et le support de son âge caduc1. Par leur retraite, il voyait son nom éteint sur la terre ; mais il se réjouissait que sa sainte famille allait s'éterniser dans le ciel ; et voici que, touché de l'Esprit de Dieu, afin que toute la maison lui fût consacrée, ce bon vieillard, sur le déclin de sa vie2, devient enfant en Notre-Seigneur Jésus-Christ sous la conduite3 de son cher fils, qu'il reconnaît désormais pour son père. N'épargnez pas vos soins, ô parents, à élever en la crainte de Dieu les enfants que Dieu vous a confiés : vous ne savez, pas quelle récompense cette bonté infinie vous réserve. Le4 pieux Tesselin, qui avait si bien nourri les siens dans la piété, en reçoit sur la fin de ses jours une bénédiction abondante ; puisque, par le moyen de son fils, après une longue vie, il meurt dans une bonne espérance, et, si je l'ose dire, dans la paix et dans les erabrassements du Sauveur. Vous5 voyez que le grand saint Bernard est l'apôtre de sa famille.
Voulez-vous que je passe plus outre, et que je vous fasse voir comme il prêche la croix dans son monastère? Combien de sorte [s] de gens venaient, de tous les endroits de la terre, faire pénitence sous sa discipline ! Il avait ordinairement sept cents anges, j'appelle ainsi ces hommes célestes qui servaient Dieu avec lui à Clairvaux, si recueillis, si mortifiés, que le vénérable Guillaume, abbé de Saint-Thierry, nous rapporte que, lorsqu'il entrait dans cette abbaye, voyant cet ordre, ce silence, cette retenue, il n'était pas moins saisi de respect que s'il eût approché de nos redoutables autels. Bernard, qui, par ses divines prédications, les accoutumait à la douceur de la croix, les faisait vivre de sorte 6 qu'ils ne savaient non plus de nouvelles du monde que si un océan immense les en eût séparés de bien loin ; au reste, si ardents dans leurs exercices, si exacts dans leur pénitence, si rigoureux à eux-mêmes,