I Petr., Il, 9. ii

2. Ms. : voluntate. Le mot est 4. Luc, vil, 15 ; Marc, v, 42 ; même en surcharge. Joan., XI, 44.

3 S. Auét.. in Joan. Tract. XXXI.

Celui donc qui avait le pouvoir de rendre la vie aux autres, avec quelle facilité pouvait-il se la conserver à lui-même? En vain s'efforcerait-on de faire tarir1 les fontaines d'eau vive : à mesure que vous en ôtez, la source2 toujours féconde répare sa perte par elle-même, et s'enrichit continuellement de nouvelles eaux : ainsi était -il 3 du Sauveur Jésus. Il avait en lui-même une source éternelle de vie, je veux dire le Verbe divin ; et cette source est trop abondante pour pouvoir être jamais épuisée. Frappez tant que vous voudrez, ô bourreaux ! faites des ouvertures de toutes parts sur le corps de mon aimable [p. 7] Sauveur, afin de faire, pour ainsi dire, écouler cette belle vie : il en porte la source en lui-même ; et comme cette source ne peut tarir, elle ne cessera jamais de couler, si lui-même ne retient son cours. Mais ce que votre haine ne peut pas faire, son amour le fera pour notre salut. Lui qui commande, ainsi qu'il lui plaît, à la santé et aux maladies, il commandera à la vie de se retirer pour un temps de son divin corps. Il ne veut pas que la nécessité naturelle ait aucune part dans sa mort, parce qu'il en réserve toute la gloire à la charité infinie qu'il a pour les hommes. Par où vous voyez, Chrétiens, « que notre Maître est mort par puissance, et non pas4 par infirmité: Potestate mortuus est, » dit saint Augustin0.

Aussi l'évangéliste saint Jean observe une chose qui mérite d'être considérée : c'est que le Sauveur, étant à la croix, fit6 une revue générale sur tout ce qui était écrit de lui dans les prophéties ; et voyant qu'il ne lui restait plus rien à faire, que de prendre ce breuvage amer que lui promettait le Psalmiste, il demanda à boire, afin que toutes choses fussent accomplies'. J'ai soif, dit-il aussitôt, puis, après avoir légèrement goûté de la langue le fiel et le vinaigre qu'on lui présentait, il remarqua lui-même que tout était consommé, qu'il avait exécuté de point en point toutes les volontés de