DOCTRINES DE LA FRANC-MACONNERIE
« la nat ire rationnelle 8j e-même, et toute régle du droit et du juste, « ils s'e.‘orceat de détroire les premiers fondements de la société hu- « maine ?
Je dois faire remarquer que le Rationalisme, qui a la raison humaine pour base, viole la première règle de la raison elle-même, car cellemène droit vers Dieu.
Qui est-ce qui m'a fait el placé sur la terre ? Je Le demande à la religion ; elle me répond : C'est Dieu qui à tout créé.
Je demande au rationaiiste : D'où vient le monde? Il ne le sait pas. Je lui demande : Qu'est-ce que Dieu? Il ne peut me répondre, ou s'il me répond, il tombe dans un abîme d’absurdités. Cet adorateur de la raison fait la honte de la raison elle-même, C'est pitié de voir lout ce qui a été écrit par les rationalistes: mais ce n'est pas moins triste de voir des chrétiens aller se nourrir de ces lectures ineptes et malsaines.
Pour ces impies qui on rompu avec l'idée chrétienne, il n'y a pas d'ordre surnaturel ; d'autres, descendant plus bas encore, diront que tout est matière. Oui, ils descendent jusque là. Qu'est-ce donc que l'âme, leur demanderez-vous ? Ils auront l'impudence de répondre : Ce n'est qu'un mot sans réalité objective, l'âme n'existe pas. J'en ai rencontré de ces hommes, qui soutenaient hardiment cette monstruosité, et disaient à tout venant : Quand un homme est mort, tout en lui est mort. Comment ne pas trembler en entendant de nos semblables renier ainsi leur dignité d'hommes créés à l'image de Dieu? Ils ont voulu bälir sur la raison, ils ont bati sur le sable. Ils ont refusé les lumières de la Révélation ; ils sont devenus aveugles et marchent à tätons.
Ecoutez ces paroles du concile du Vatican : « Il est donc arrivé que, « cette impiété s’élant accrue de toutes parts, plusieurs des tils de « l'Eglise catholique eux-mêmes s'écartaient du chemin de la vraie « piété, et qu’en eux le sens catholique s'élait amoindri par l'amoindris- «sement insensible des vérités. Car entraînés par les diverses doctrines «étrangères, et confondant témérairement la nature et la grûce, la science « humaine et la foi divine, ils s'efforcent de détourner deleur sens « propre les dogmes que tieut et enseigne la saint: Eglise notre mére, « el de mettre en péril l'intégrité et la sincérité de la foi. » Vous devez donc vous tenir en garde contre ceux qui sont imbus, en tout ou en partie, de ces idées funestes ; vous devez fuir ces hommes, de peur que la maladie contagieuse qui les à frappés ne vous alteigne,
J'aimais aujourd’hui à vous signaler, d'après l'Ency que, ls deux doctrines fondamentales du Catholicisme et de La Franc-Maconnerie.
Qu'arrivera-t-il aux catholiques d'un côté, et aux francs-maçons de l’autre ? Les premiers résisteront à tous les cataclysmes el à loutes les tempêtes : ils sont sur le roc inébranlable de l'Eglise, et ils sont sûrs d'arriver au bonheur. Au contraire, ceux qui ont bâtisur le sable mouvant, comment voulez-vous qu’ils se soutiennent ? Comment Job aurait-il résisté à l'épreuve, s'il n’eût eu ses immortelles espérances ? Quand les fleuves déborderont, quand les torrents des passions humaines se précipiteront sur cetle âme et qu'elle croira pouvoir y céder impunément, dites-moi : pourra-t-elle se soutenir dans la pratique du bien ? Elle tombera dans des désordres abominables.
Nous lisons dans l’Ecriture ; l'insensé a dit dans son cœur : il n'ya pas de Dieu. Oui, quand un homme est rendu au point de nier Dieu, c’est un insensé. Alors il tombe dans une épouvantable corruption : corrupti sunt et abominabiles facti sunt.
Nous continuerons à étudier ces deux édifices si différents : l'Eglise et la Franc-Maçonnerie, afin d'en avoir une idée bien juste.
Prions beaucoup, mes frères, nous en avons besoin : ily a tant de ténèbres répandues dans le monde, tant de faux principes qui s’insinuent partout. On gâle d’abord le cœur, et ensuite l'esprit lui-mème se pervertit. Demandez donc à Dieu de vous éclairer, et de vous accorder la grâce de faire les actes de la vie chrétienne, afin que, restant toujours dans les voies de la vérité, vous arriviez au bonheur éternel. Ainsi SOIT-IL.
Quod ergo Deus conjunæit homo non separet.
Ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas. Matth. XIX, 6.
Mes FRÈRES,
Il ÿ a une espèce de proverbe qui dit que les hommes possédant la vérité sont moins bons que leurs doctrines, et que les hommes qui sont dans l'erreur sont souvent moins mauvais que les erreurs qu’ils professent : ainsi en est-il de la Franc-Maçonnerie. Les principes de celle société sont horribles ;: mais parmi ses membres il se trouve des hommes qui sont meilleurs ou moins méchants que la société dont ils font partie. Est-ce qu'il fuut, à cause de cela, ne rien dire contre la
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