PREMIÈRE PARTIE. XÎX

« 4°. S'il y avait une préface1 à la première édition du livre de M. de Cambray. N'en croyez que vos yeux. Le P. Lelong m'a écrit que non; mais il me paraît qu'il y en avait une ; car le P. Malebranche n'accuse le P. de Tournemine que d'y avoir ajouté une addition.

« 2°. Qu'est-ce que le chevalier Renaud, qui fut d'avis que le P. Malebranche écrivît à M. de Cambray?

« 3°. Qui est ce magistrat qui engagea M. le comte de Polignac de la faire tenir au prélat?

« 4°. Est-il vrai que M. de Cambray a désavoué la préface que nos pères avaient mise dans son livre?

1 La première édition decetouvrage parut, àl'insu de l'auteur,en 1712; elle ne contenait que la première partie, sous le titre de Démonstration de l'Existence de Dieu tirée de l'Art de la Nature. Je n'ai jamais rencontré cette édition, mais le savant éditeur des OEuvres de Fénelon (Versailles, chez Lebel) déclare, tome Ier, que le P. Tournemine avait mis à cette première édition une préface où se trouvent des observations sur les paragraphes 58 et 65 de la première partie, observations très-peu d'accord avec le texte; ce qui expliquerait l'assertion de la Biographie universelle (article Féjnelon), que cette préface déplut à Fénelon. La seconde édition parut trois ans après la mort de l'auteur, en 1718; la seconde partie y avait été jointe à la première, par les soins de Ramsay et du marquis de Fénelon, le petit-neveu de l'illustre archevêque. Dans cette seconde édition est une dissertation du même Tournemine sur Y Absurdité de l'Athéisme et en particulier du Spinosisme , dissertation qui n'est pas autre chose que le développement des réflexions que contenait déjà la préface de l'édition de 1712. Voilà ce qu'on appelle les deux premières éditions du livre de YExistence de Dieu. Je ne comprends pas bien comment, en 1716, le P. André pouvait déjà parler de ces deux éditions. Il est possible qu'avant celle de 1718, qui renferme les deux parties, il ait paru une réimpression de la première, qu'André appellerait ici la seconde édition. C'est ce que nous porte à croire cette indication de la Biographie universelle (article de Féînelox) : «Démonstration de l'Existence de Dieu tirée de la connaissance de la nature et proportionnée à la faible intelligence des plus simples, 1713, in-12, avec une préface du P. Tournemine, et réimprimée la même année. « Quant à la désapprobation de la préface de Tournemine par Fénelon, le savant éditeur des OEuvres de Fénelon la trouve naturelle; mais il déclare n'en avoir rencontré aucun témoignage positif.