XC1V INTRODUCTION

parmi leurs opinions il s'y en trouve quelques-unes de raisonnables. Mais encore , puisqu'il vous plaît de les comparer à Calvin, où sont les nouveaux dogmes qu'ils ont avancés, ou les anciens qu'ils ont combattus ? En un mot, où sont leurs hérésies? Montrez-m'en une seule dans leurs ouvrages, et je les déclare anathèmes.

« Ils ont des erreurs , j'en conviens ; où est l'auteur qui n'en a pas ? Peut-être même que de ces erreurs on peut tirer des conséquences fâcheuses pour la foi ; mais ils nient ces conséquences, et prétendent qu'elles ne suivent pas de leurs principes. Disons plus : je veux qu'ils raisonnent mal , et que leur prétention soit tout à fait insensée : mais l'Église n'a encore rien décidé contre leur doctrine. Comment donc votre révérence ose-t-elle assurer qu'on la doit combattre comme celle de Calvin , avant le concile ? Êtes-vous assez peu instruit dans l'histoire pour ignorer que cet hérésiarque ne fit que donner une nouvelle forme à de vieilles erreurs déjà mille fois condamnées, qu'il n'attendit point les foudres de l'Église pour rompre ouvertement avec elle ; que , longtemps avant le concile, il s'étoit retiré à Genève pour y établir le siège de l'anti-papisme ? Donc, avant le concile, on pouvoit sans, témérité le traiter comme un hérétique. Mais un peu d'équité, mon révérend père ; pouvez- vous traiter de la même sorte deux auteurs que la plus grande et la plus saine partie des catholiques tiennent pour orthodoxes ; qui n'ont jamais attaqué ni directement ni indirectement aucun article de notre foi ; qui ont même tâché , à l'exemple de saint Augustin, de saint Thomas, etc., de trouver de nouvelles raisons pour en appuyer les fondements et pour en éclaircir les mystères ; deux auteurs dont l'un est mort dans le sein de l'Église romaine, et dont l'autre y vit encore avec édification ?

« Mais enfin , dites-vous , leur doctrine a été réprouvée à Rome. Qu'un peu de bonne foi siéroit bien avec un grand zèle ! Il semble que vous vouliez parler d'une censure authentique, fulminée contre eux par le pape, et il ne s'agit