Ce que c'est que Us mouvement pris selon l'uiag? commun

25. Ce que c'est que le mouvement proprement dit 36. Qu'Û a*est pas requis plus d'action pour le moo-

vement que pour le repos.

27. Que le mouvement et le repos ne sont rien que deux diverses façons dans le corps où ils se trouTCoU

28. Que le mouvement en sa propre signification ne se rapporte qu'aux corps qui touchent celui qu'on dit se mouvoir.

29. Et même qu'il ne se rapporte qu'à ceux de ces corpe que nous considérons comme en repos.

30. jyoii vient que le mouvement qui sépare deux corps qui se touchent est plutôt attribué à Tun qu'à l'autre.

31. Comment il peut y avoir plusieurs divers mouvements en un même corps.

32. Comment le mouvement unique proprement dît, qui est uniqiie en chaque corps, peut aussi être pris pour plusieurs.

33. Comment en chaque mouvement il doit y avoir tout un cercla ou anneau de corps qui se meuvent ensemble.

34. Qu'Û suit de là que U matière se divise en des parties indéfinies et innombrables.

35. Que nous ne devons point douter que cette division ne se fasse, encore que nous ne la puissions comprendre.

36. Que Dieu est k première cause du monvemeat, et qu'il en conserve toii\joun une égale quantité en Tuniveis.

37. La première loi de la nature, que chaque chose demeure en l'état qu'elle est pendant que rien ne le ohaoDge.

38. Pourquoi les corps poussés de la main continuent de se mouvoir après qu'elle les a quittés.

39. la seeonde loi de la nature, que tout corps qui se meut tend à continuer son mouvement en ligne droite.

40. La troisième, que, si un corps qui se meut en rencontre un autre plus fort que soi, il ne perd rien de son mouvement; et s'il en rencontre un plus foible qu'il puisse mouvoir, il en perd autant qu'il lui en donne.