ARTICLE XXVIII

Edification de la première partie de celle déüiiiüoii.

On les peut nommer des perceptions lorsqu’on se sert généralement de ce mol pour signifier toutes les pensées qui ne sont point des actions de l'âme ou des volontés, mais non point lorsqu’on ne s’en sert que pour signifier des connoissances évidentes; car l’expérience fait voir que ceux qui sont le plus agités par leurs passions ne sont pas ceux qui les commissent le mieux, et qu’elles sont du nombre des perfections que l’étroite alliance qui est entre l'dme et ie corps rend confuses et obscures. On les peut aussi nommer des sentiments, à cause qu’elles sont reçues en l’âme en même façon que les objets des sens extérieurs et ne sout pas autrement connues par elle; mais on peut encore mieux les nommer des émotions de l’àme, non-seulement à cause que ce nom peut être attribué à tous les changements qui arrivent en elle, c’est-à-dire à toutes les diverses pensées qui lui viennent, mais particulièrement pource que, de toutes les sorte* de pensées qu’elle peut avoir, il n’y en a point d’autres qui l’agitent et l'ébranlent si fort que font ces passions.