Ibid

tin, Tignorej et m*écrier encore avec saint Paul: 0 profon-deur ! que de dire avec vous^ : a Le Verbe communique avec » joie tout ce qu'il possède en qualité de sagesse éternelle, » quand on l'interroge par une attention sérieuse. Dites que , dans votre système, la conduite de Dieu n'aurait rien de sage et de constant *. Pour nous, permettez-nous de dire avec saint Augustin ' : » Autant que Dieu daigne nous manifester ses ju- » gements, nous lui en rendons grâces : quand il nous les ca- » che nous ne murmurons pomt comme ses conseils, et nous » croyons que cela môme nous est salutaire.... Si donc vous » confessez les dons de Dieu, continuerai je de dire à l'auteur, » pourquoi celui-ci les reçoit^il? pourquoi celui-là ne les re- » çoit-il pas ? Je crois que vous l'ignorez avec moi ; et nous ne » saurions ni l'un ni l'autre pénétrer les jugements incompré- » hensibles de Dieu. Ils sont profonds, ces jugements; ils ne » peuvent être lii pénétrés ni condamnés.

» Encore une fois, d'où vient que ses grâces sont données » aux uns,^ et non aux autres? Sans murmurer contre Dieu, » daignez l'ignorer avec nous *. » L'auteur croit-il qu'il soit indigne de la philosophie de demeurer dans cette ignorance, dont l'Église, qui est l'Épouse du Fils de Dieu, et qui est animée par le Saint-Esprit, ne rougit pas? Qu'il rende donc gloire à Dieu contre ses propres erreurs, qu'il leur préfère enfin l'humble et sage ignorance de toute l'Église , et qu'il se réjouisse de ce succomber sous le poids de la majesté des » mystères divins s. » Nous avons assez examiné ces principes, qu'il avait crus si féconds en vérités, et qui ne le sont qu'en erreurs monstrueuses. Je le conjure de lire cet ouvrage avec le même esprit qui me l'a fait écrire. S'il aime et s'il recherche la vérité, comme ill'a toujours témoigné, il craindra l'erreur , et non la honte de s'être trompé ; il entrera en défiance d'une doctrine nouvelle, qui a soulevé tous les théologiens éclairés, et ceux mêmes qui sont les plus exempts de préoccupation contre lui. Il vaut mieux être vaincu par la vérité que par la honte de s'en être éloigné , comme dit saint