Thomas et les idées innées
7. Question et réponse d'Ubaghs. — 8. Nouveauté de cette réponse. — 9. Textes de S. Thomas opposés aux idées innées. — 10. Textes de S. Thomas favorables à ces mêmes idées. — 11. Problème. — 12. Division du problème 3oi
Nouvel aspect de la première partie du problème
1 3. Eléments de la pensée.— 14. Nature et division de la première partie du problème. — i5. Un article de S. Thomas sur la passivité de l'intellect So-
Nature de la potentialité primitive de l'intellect humain
16. Réponse d'Ubaghs à la première partie du problème. — 17- Le sentiment commun des Commentateurs est contraire à cette réponse.
— 18. Remarque de Cajétan. — 19. Commentaire. — 20. Gradation des intelligences. — 21. Récapitulation et conclusion du chapitre. '3i3
Extension de la potentialité de l'intellect humain
22. Thèse. — 23. Une comparaison de S. Thomas. — 24. Objections. — 25. Explications d'Ubaghs à propos de la table rase. — 26. Les idées transcendantales s'obtiennent par voie d'abstraction.
— 27. Suite du même argument. — 28. Examen des explications d'Ubaghs. — 29. Suite de la discussion. — 3o. Conclusion sur la première partie du problème 323
Argument du Professeur Ubaghs
3i. Les espèces intelligibles et les premiers principes. — 32. Continuation. — 33. Les idées représentatives. — 34. Exclusion de tout objectif inné 337
Un doute par rapport à la seconde partie du problème
35. Question. — 36. Pour S. Thomas les premiers principes ne sont pas innés dans un sens absolu, mais d'une certaine manière. — 37. Autres textes de S. Thomas. 345
Solution générale de la seconde partie du problème
38. Thèse. — 39. Pour S. Thomas, le naturaliter notum veut dire seulement opposition à Vabsque investigatione rationis. — 40. Objection et réponse. — 41. Conclusion du chapitre. — 42. Trois difficultés 353
Première difficulté : Pourquoi les premiers principes sont naturellement connus
43. — Réponse. — 44. Question sur la certitude des premiers principes. — 45. Solution. — 46. Objection et réponse. — 47. Ordre
TABLE DES MATIERES Sgg
de spécification et d'exercice. — 48. Etat de l'esprit dans les certitudes me'diates. — 49. Etat de l'esprit dans la certitude imme'diate des premiers principes. — 5o. Objection et réponse. — 5î. Conclusion du chapitre SSq
Seconde difficulté : Comment la connaissance des premiers principes est i}nprimée divinement en nous
52. Expressions de S. Thomas. — 53. Théorie d'Averroès sur le magistère humain. — 54. Théorie de Platon. — 55. Théorie thomiste. — 56. Conséquence 372
Troisième difficulté : Comment les premiers principes et toutes les vérités sont connus dans les raisons éternelles
5~. Un argument de l'ontologisme. — 58. Dieu n'est pas le premier objet connu par l'esprit. — 59. Autorité de S. Augustin. — 60. La lumière de raison. — 61. -Dieu en tant qu'objet et principe de connaissance. — 62. Conclusion du chapitre 379
Conclusion
63. Retour à la philopsophie de S. Thomas. — 64. Mal et bien. — 65. Récapitulation et conclusion 385
Iniiniuierie A. VVALTE.NEli et C", rue Lielle-Curilièie, li, — Lyuii.