CHAPITRE IV

(suite du même sujet)

Arguments des Ontoîogistes

Sommaire. — 334. L'abbé Séni et l'Auteur. — 335, Raisonnement de M. Fabre pour se débarrasser des arguments développés au Chapitre précédent. Réponses. — 336. Cet auteur s'efforce de séparer son ontologisme du rationalisme, mais il n'y réussit pas.

334. L'abbé Séni et l'auteur. — Dans un article paru dans le Campo dei Filosofi italîa?ii (i865) sur quelques propositions du savant P. Gaetano Milone, le célèbre prêtre D. Pierre Séni, parlant avec une grande bienveillance (et je lui en offre ici tous mes remercîments) démon Essai sur leTraditionaîisme^ ajoute : « Cependant j'ai été grandement surpris de voir, au deuxième Article du second chapitre, que le P. Zigliara, avec la meilleure foi du monde, tient que l'ontologisme est identique à la vision béatifique (1). » Oui, c'est vrai, je tiens que l'ontologisme, soit rigoureux, soit modéré, tel qu'il est proposé

(i) Page 4, en note.