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adorées. Descartes se irouvoit enfermé dans le labyrintiie avec toiis les autres philosophes ; mais il se fit lui-môinc des ailes, et il s'envola, frayant ainsi une route nouvelle à lu raison captive. »

Qui prononçait en 1755 ces grandes paroles? Était-ce xxn professeiir de l'université de Paris, devançant et surpassant son confrère Thomas dans son éloge célèbre de Descartes 7 ou bien encore quelque ardent disciple de TOratoire ou de Port-^Royai? Non : c'est un père jésuite, le père Antoine Guénard ^ .

Tirons donc de tous ces faits cette leçon salutaire, que là persécution en matière de doctrine n'est pas seulement Ce qu^il y a de plus odieux, mais de plus inutile. Une discussion libre et sérieuse est la seule arme qui soit ici de mise ; le temps surtout, qui met à leur place les choses et les hommes, qui, en brisant ou en effaçant les passions du moment, livre bientôt qne doctrine à sa faiblesse ou à sa force naturelle ; le temps et son action plus ou moins prompte, mais infaillible , voilà le remède certain h Terreur et le vengeur assuré de la vérité , qu'oublient également l'autorité qui persécute et d'héroïques victimes, qui se dévouent souvent aux plus cruelles sonlTrances la veille

du jour qui doit éclairer leur triomphe.