DE MAUPBRTUIS ET DE TURGOT

gnitio qnam intuitwaj ut compositorumplerumque œgitcUio non nisi sjrmbolica est. »

Les notions universelles de cause jAe substance ^ d unité j d identité y etc. , sont intuitives et leur titre universel et objectif; mais conâdérées dans leur source ou rapportées au moi qui existe pour luimême en tant qu'il s'aperçoit cause permanente ^ une y identique 9 la connaissance première des no* tions dont il s'agit est une aperception immédiate , interne, et c'est dans ce sens qu'on peut répondre à la question de Bçrlin : En quoi V aperception diffèret-elle de t intuition? . ,