DEUXIÈME PARTIE

traduction à la Palingénésie, comme I'Homme sans nom est une introduction à la Ville des Expiations. Ainsi I'Orphée est toute palingénésie primitive, et la Formule générale toute palingénésie historique. Ainsi enfin IAntigone est une épopée domestique, et I'Orphée une épopée générale; et ces deux épopées sont identiques, en ce sens que l'homme collectif et l'homme individuel sont identiques.

Il résulte de tout cela que les Preuves feront senti r aussi combien toutes ces diverses compositions, celles mêmes qui précédent la Palingénésie, sont en harmonie eritre elles, et se rappellent toutes les unes les autres : elles se prêtent un mutuel appui ; elles s'expliquent et se développent elles-mêmes; elles sont progressives, c'est-à-dire que les premières servent successivement de préparation aux autres; sous certains rapports elles ne forment qu'un seul livre.

D'ailleurs je m'identifie à mes lecteurs; je travaille avec eux à ma propre initiation.

.Terne suis assez souvent, comme on a pu s'en apercevoir, trouvé obligé de faire des digressions, d'entrer dans des explications; ici, de revenir sur mes pas, là, de faire prévoir ce que j'avais à établir plus loin ; je n'ai pu enfin tout dire à-la-fbis; c'est, là l'inconvénient de la parole humaine qui , par sa nature, est successive, et qui , sous ce rapport, est