‹ Œuvres poétiques de Philippe de Remi, sire de BeaumanoirChapitre 56 sur 144 · I. adce] et · texte numérisé non relu

I. adce] et

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▼oUoirl En oe dur parti m*avez voui mil «t en ceste folle pensée. Folle pensée l Vray Dieu, qu'ay )e dit? Ne m'en ont donnât congiet U prélat et li dergiet qui scevent que ce monte? Et qui plus est, m'en ont priiet, et quant il le m'ont veu reffttser . il m*ont fait manecier de mes princes et de mes barons? » Ensî le contralioient amours et raisons. Une fois se maudissoit, aultre fois se rappelloit et disoit que il estoît bien fol de soy dolloir quant tout le pechiet et le meffiût ils en prendoiient sur eulx et meismement quant la biauté, faiticeté et plaisance déduisant > de sa fille lui venoit audevant. Âdont le refrapoit au coer restincclle d'amour en convoitant le delit de sa fille, et puis raison revenoit audevant soudainement, qui le reprendoit et redarguoit ; mais tantost gharde ne s'en donnoit que il retrebuchoit ou désir carnel, tellement que il ne s'en savoit ravoir. Et par tant de fois tumoit et reversoit en ces pensées que nuls (f. Sa ') ne le vous saroit dire ne escripre, mais alloit, venoit, pensoit et busioit comme tous soupris. Et tant que du tout en tout il fu tellement aveulis par concupiscence que raison se départi de li, comme celle a laquelle il ne voloit plus entendre ne olr. Et demoni en la posession d'amours, qui le constraindt tellement que il conmencha moult fort a penser en li meismes conment U parleroi t a sa fille; car encorea n'en gvoit il le hardement, mais sambloit que il la cremist et doubtast. Au darain, en pansant et en devisant en soy meismes de la biauté, gratiduseté et manière de sa fille, amours le induisi adce que il se détermina du tout que il en parleroit a sa fille et lui diroit tout ce que il avoit enpensé, le mal et le dolereux martirs que amours li faisoit souffrir et endurer pour l'amour d'elle. Et si le pensa, ossi le fist il moult cremeteusement; car il estoit si très espris de l'amour d'elle que nullement raison n'avoit en li puissance ne advis.

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