‹ Œuvres posthumes complètes le Koran Sterne inéditChapitre 73 sur 173 · UE JOUR DU JUGEMENT · texte numérisé non relu

UE JOUR DU JUGEMENT

Je lutte en ce moment contre un irrésistible désir de parler d’un de mes projets favoris, — à cause de sa singulière nature, — celui d’écrire le récit historique et philosophique de toutes les grandes époques du monde, depuis la création jusqu'à la conflagration , — depuis le commencement des temps, lorsque Dieu dit : « Que la lumière soit faite, et la lumière fut (1), » jusqu’à la fin des siècles, alors qu’il dira : « Que le feu prenne , et le feu prendra. »

11 n’y a à attendre, entre l’èrc actuelle et la consommation finale de toutes choses, qu’un seul événement remarquable; — savoir, la réunion dans un même symbole de foi de toutes les nations, — lorsque Turcs, Juifs, Infidèles et Hérétiques. — Papistes. Presbytériens, Jansénistes, Méthodistes, Moraves, Quiétistes, Ariens, Huguenots, Sociniens. Anabap-

(I) Genèse, Cliap, I, vers 3. (JVof* du Traducteur ,

tistes, Muggletoniens(l), Swaddlers(2) et Quakers — il y en a-t il encore d'autres? — deviendront tous de bons protestants de l’Église anglicane, établie par la loi.

Ce fait pourra, je l’avoue, paraître à première vue une difficulté pour moi. — Mais en considérant le chemin déjà parcouru par l’Église et l’État pour amener à bonne fin celte entreprise, je m’imagine que le lecteur intelligent m’accordera qu’avec une connaissance suffisante de la politique et de la théologie on peut prédire parfaitement l’époque de celte grande crise et la manière dont elle s’accomplira.

J’ai fait part de mes sentiments a ce sujet, il y a quelques années, par lettre particulière, au roi de Prusse actuel* Frédérick II. — Mais j’y songe, pourriez-vous me dire ce qu’est devenue mon épître? Elle fut remise entre les mains du ministre de Prusse à Londres, et, depuis, je n’en ai plus entendu parler.

Mais, pour finir, — . ,

Généralement la première chose à laquelle on songe est la dernière qu’on exécute; aussi ai-je commencé cet ouvrage, en l’écrivant à reculons, ou

(1) Disciples tic Louis Mugçlelou, ouvrier tailleur et prophète, 1057. (Xote du Traducteur.)

(2) Kpillièle de mépris appliquée à une secte méthodiste. Fmmaillutcurs ou assommeurs. (Pinte d'Old Kick )

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