CHAPITRE VIII

Preuve par saint Chrysostôme que les peines du péché ne passaient à nous qu après que le péché j avoit passé : passage sur le psaunie z.

C'est ce qui paroît clairement dans ce verset du psaume cinquantième : Je suis conçu en péché, où. ce docte Père parle ainsi : De toute antiquité, dit-il, et dès le commencement de la nature humaine, le péclié a prévalu, puisque la transgression du commandement divin a précédé l'enfantement d'Eve : voici donc ce que veut dire David, le péché qui a surmonté nos premiers pères , s'est fait une entrée et une ouverture dans ses enfans. C'est donc le péché qui entre : les peines entrent aussi , il est vrai ; et c'est pourquoi saint Chrysostôme les rapporte après , et premièrement la mort , ou si l'on veut la mortalité, d'où il fait naître les passions, les craintes , l'amour du plaisir, et en un mot , la concupiscence ; mais il a fallu que le péché même entrât le premier, sans quoi le reste n'auroit pas suivi.