CHAPITRE XIII

£"11 quoi consiste l'essence ou le formel du pe'ché originel et quelle est la cause de la propagation.

Il faut donc dire que la malice , et comme parle l'Ecole , le formel de ce péché de notre origine , c'est d'avoir été en Adam , lorsqu'il péchoit ; et la rémission de ce péché, c'est d'être transféré en Jésus-Christ , comme juste et comme auteur de toute justice.

Qu'est-ce qu'avoir été en Adam ? notre être, notre vie, notre volonté, avoit été dans la sienne; voilà notre crime. Dieu qui l'avoit fait notre principe , avoit tout mis en lui pour lui et pour nous , et nonseulement la vie éternelle, mais encore celle» de la grâce; c'est-à-dire, la sainteté et la justice originelle. Par conséquent, en péchant, il a tout perdu, autant pour nous que pour lui-même. Un des dons qu'il a perdus , c'est l'empire sur ses passions et sur ses sens. Ce désordre, cette révolte des seris étant en lui un effet de son péché, être venu de là, c'est lui être uni comme pécheur. Ainsi tout le genre humain devient en lui un seul criminel. Dieu le punit en nous tous, qui faisons, étant ses enfans, comme une partie de son être : par-là il nous impute son péché. C'est tout ce qu'on peut savoir de ces règles impénétrables de la justice divine, et le reste est réservé à la vie future.

5oO DÉFEKSE DE LA TRADITION