Des compositions des belles-lettres proprement

dites, considérées par rapport aux règles que leurs auteurs peuvent avoir observées, p. 447.

De la composition, sous le point de vue de la raison, qui en choisit les éléments pour en composer un tout, p. 449.

Deux tableaux propres à montrer comment des abstractions réalisées dans un ensemble concret, peuvent Têtre au point de vue de la vérité et au point de vue de Terreur, p. 464.

Pensée de Pascal en parfaite harmonie avec la manière dont M. Chevreul considère les attributs dans les personnes, p. 464.

Tableau des connaissances humaines du ressort de la philosophie naturelle, p. 480.