‹ Œuvres spirituelles de François de Salignac de la Mothe Fénélon, à laquelle on a joint son traité de l'existence de Dieu et ses lettres sur la religionChapitre 75 sur 81 · UN MALADE · texte numérisé non relu

UN MALADE

Je me suis tu , Seigneur , parce que c'est vous qui l'ayez fail. Ps. 38 , v. lo.

Est-ce à moi à me plaindre quand mon Dieu me frappe , et qu^il me frappe par amour , afiu de me guérir? Frappez donc, Seigneur, j'y consens. Que vos coups les plus rigoureux sont doux , puisqu'ils cachent tant de miscricordcs ! Hélas ! si vous u''avicz point frappé mon corps , mon âme n'aurait point cessé de se donner à elle-mcuic le coup de la mort. Elle était couverte d'ulcères horribles. Vous l'avez vue , vous en avez eu pitié : vous abattez ce corps de péché ^ vous renversez mes ambitieux projets \ vouf me rendez le goût de votre éternelle vérité , que j'avais perdu d<jpuis si long-temps. Soyez donc à jamais béni ! Je baise la main qui m'écrase , et j'adore le bras qui me frappe.

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Ajrei pitié de moi , Seigneur , parce que je suis ia£rme.

Ps. 6, V. 3.

O mon Dieu ! je n'ai point d'autre raison que ma misère pour exciter votre miséricorde. Voyez le bc— 6oin que j'ai de votre secours , et donnez-le-moi. J'ea sens le besoin , Seigneur : heureux de le sentir ,

4l8 MF»ITATIOIÏS

si ce sentiment me tient dans la défiance de moîmcme ! Vous avez frappé nia chair pour la purifier •, vous avez brisé mon corps pour guérir mon âme. Cest par la douleur salutaire que vous nrarrachez aux plaisirs corrompus. L'infirmité de ma cliair m'af-^ flige , moi qui n'avais point d'horreur de Tinfirmilé de mon esprit : il était en proie à la vainc ambition , à la fièvre ardente de toutes les passions furieuses. J'étais malade et je ne croyais pas Pètre. Mon mal était si grand que je ne le sentais pas. Je ressemblais h un homme qui a vmc fièvre chaude , et qui prend l'ardeur cle la fièvre pour la force d'une pleine santé. O heureuse maladie c[ui m'ouvre les jeux et qui change mou cœur.

IIP MEDITATION,

Il vous a éle donne non-seulement de croire en lui , mais au'si de souf.r r pour lui. Philip, i , v. 29.

O don précieux qu'on ne connaît point ! La douleur n'est pas moins précieuse que la foi répandue dans les âmes par le^Saint-Esprit. Bienheureuse marque de miséricorde quand Dieu nous fait souffrir ! Biais sera-ce une souffrance forcée et pleine d'impa.tience ? Non; les démons soulhent ainsi. Celui qui souffre sans vouloir souffrir ne trouve dans ses peines C[u\in commencement des éternelles douleurs. Quiconque se soumet dans sa souffrance , la change eu un bien infini. Je veux donc , ô mou Dieu , souffrir en paix et avec amour. Ce n'est pas assez de croire vos saintes vérités , il faut les suivre : elles nous condamnent à la douleur , mais elles nous en découvrent le prix. O Seigneur , ranimez ma foi languissante. Qu'on voio reluire en moi lu loi cl la paiicncs

POUR. V7f MALADE. 4^9

de VOS saints. S'il m'échappe quelque impatience , du moins que je mVn Juunilie aussitôt , et que je la répare par ma douleur !

Seigneur , je soufTre -violence ; répondez pour moi. Ezech. Isa. 38, v. i\.

Vous voyez les maux qui m'accaLIcnt. La nature se plaint : que lui répond rai-j (î r* Le monde cherche à m'amuser et à me flatter : comment faut-il qne je le repousse? Que dirai je, S»'igneur ? Hélas ! il ne me reste de force que pour souffrir et pour. me taire. Répondez vous-même : par votre parole toute- puissante écarte» le monde trompeur qui m'a déjà séduit une fois. Soutenez mon cœur malgré les défaillancesde la nature. Je soulTre violence par les maux dont vous m'accahlez , .et par mes passions qui ne sont point encore éteintes. Je souffre ; hàtez-vous de me secourir.

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Le Siigneur me Ta Jonnt', le Seigneur me l'a 6lé. Job , 1 , z;. 12.

Voila , Seigneur , ce que vous faisiez dire à votre serviteur Job dans rexcès de ses maux. O que vous ^tes bon de mettre encore ces paroles dans la bouche et dans le cœur d'un pécheur tel que moi ! Vous m'aviez donné la santé , et je vous oubliais ; vous me rùtez, et je reviens à vou^. Précieuse miséricorde, qui m'arrachez les douâ de Dieu qui m'éloignaieat

de lui , pour me donner Dieu même ! Seigneur, ôtez tout ce qui n'est point yous , pourvu que je vous aie. Tout est. à vous ; vous êtes le Seigneur ^ disposez de tout : biens , honneurs , santé ^ arrachez tout ce qui me ticndr:îit lieu de vous.

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VP MÉDITATION.

Venez à moi, vous tous qui êtes chargés , et je vous soulagerai. 3IaU/i. 11,2/. 28.

DoTTCE parole de Jésus»- Christ , qui prend sur lui tous les travaux , toutes les lassitudes et toutes les douleurs des hommes I O mon Sauveur , vous voulez donc porter tous mes maux ! Vous m'invitez à m'en décharger sur vous. Tout ce que je souffre doit trouver en vous du soulagement. Je joins donc ma croix à la vôtre ; portez-la pour moi. Je suis comme vous étiez , tombant en défaillance , 'quand on fit porter votre croix par un autre. Je marche après vous , Seigneur , vers le Calvaire , pour y être crucifié. Je veux , quand vous le voudrez , mourir entre vos bras ; mais la pesanteur de ma croix m^iccable. Je manque de patience -, soyez ma patience vous-même : je vous en conjure par votre promesse. Je viens à vous \ je n'en puis plus ; cVst assez pour mériter votre compas.sion et votre secouis.

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VIP MÉDITATION.

Parlez , Seigaeur , voire serviteur vous écoute. ^ Rois ,3,1'. 10.

Je me tais , Seigneur , dans mon affliction ; je me tâi» j mais je vous écoute^ avec le sileiîce d'une âme

VOVK UN MALADE. ^"2.1

contrite et humiliée à qui il ne reste rien à dire dans sa douleur. Mon Dieu , vous voyez mes plaies •, c'est vous qui les avez faites ^ cVst vous qui me frappez. Je me tais ; je souflie , et j'adore eu siieiice ^ mais vous entendez mes soupirs , et les géîiîissemens de mou cœur ne vous sont point cachés. Je ne veux point mYcouter moi-même ^ je ue veux écouter que vous et vous suivre.

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YIIP MÉDITATION.

Mou père , de'livrez-moi de celle heure. Jean , 12 , i». 27.

Quoique vous me menaciez ou me frappiez , ô mou Dieu , vous êtes mon père , vous le serez toujours. Délivrez— moi de cette heure terrible , de ce temps d^imertume et d'accablement. Laissez-moi respirer dans votre sein , et mourir entre vos bras. Délivrez-moi, ou par la diminution de mes maux, ou par Paccroissement de ma patience. Coupez jusqu'au vif , brûlez ; mais faites miséricorde : ayez pitié de ma faiblesse. Si vous ne voulez pas me délivrer de ma douleur , déli\ lez-moi de moi-même , de ma faiblesse , de ma sensibilité et de mon impatience.

IX« MËDIT^ATTON.

J'ai péché contre toute voire juslice. Dan. 9, v. i5 , 16.

J'ai péché contre toutes vos lois. L'orgueil, la iJioUesse , le scandale , n''ont rien laissé de saint dans la religoa que je n'aie violé. J"ai même fait outrage à votre Saiat-Esprit 5 j'ai foulé aux pieds ie sang de

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ralliancc ; j^ai rejeté les anciennes mlsérîcordes qui avaient pénétré mon cœur. J''ai fait tous les maux , Seigneur , j"*ai épuisé toules les iniquités ; mais je n'ai pas épuisé votre içiséricorde. Au contraire , elle prend plaisir à surn)onter ma niis;.'re ; elle sY-lève comme un torr^-nt au-dessus d'une digue. Pour tant de maux vous me rendez tous les biens ; vous vous donnez vous-même. O mon Dieu ! un si grand pécheur , si comblé de grâces , refusera-t-il de porter sa croix avec votre fîis , qui est la justice et lu sainteté même.

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Ma ft/Fce m'a abanJcnoé. Ps. 87, v. 11.

Ma force m'abandonne ; je ne sens plus que faiblesse , qu"'impalience , que désolation de la nature défaillante, que tentation de murmure et de désespoir. QuVst donc devenu le courage dont je me piquais et qui m'inspirait tant de confiance en moimême i* Hélas ! ouire tous mes maux , j"'ai encore h supporter la honte de ma faiblesse et de mon impatience. Seigneur , vous attaquez mon orgueil de tous cotés •, vous ne lui laissez aucune ressource. Trop heureux , pourvu que vous m^ippreniez , par ces teiribles leçons , que je ne suis rien , que je ne puis rien , et que vous Oies tout , seul !

POUR Vy MALADE. 42^

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XP MËDITATIOIN.

Quand on m'aura e'.cyJ de la terre , je liieroi lout à moi.

Jean, \i .v. 32.

Vors me promîtes , Seigneur , que quand vous seriez élevé sur la croix , vous attireriez lout à vous. Les nations sont venues adorer riionnne de douleur \ lt'5 Juifs mêmes en grand nombre ont reconnu le Sauveur qu'ils avaient crucifié. Voilà votre promesse accomplie aux yeux du monde entier. Mais c'est encore dû liaul de cette croix qne votre vertu toutepuissante attire les âmes. O Dieu souffrant ! vous m'enlevez au monde trompeur \ vous m'arrachez à mgi-mtme et à mes vains désirs pour me faire souf" frir avec vous sur la croix. C'est lu qu'on vous appartient, qu'on vous conjiaît , qu'on vous aime , qu'où se nourrit de votre vérité. Tout le reste sans croix n'est qu'une piété en idée. Atlacliez-moi à vous ; que je devienne un des membres de Jésus-Clirist crucifié.

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XIP MÉDITATION.

Malheur au monde à cause de srs scandales. Matth. i8, V. 7.

Le monde dit : Malheur à ceux qui souffrent ! mais la foi répond au fond de mon cœur : Malheur au monde qui ne souflre pas ! Il sème la terre de pièges funestes pour perdre les àmcs : la mienne y a clé long-temps perdue. fJélas ! ô mon Dieu ! que vous tles bou de me tenir par l'infirmité loiu de ce

4^4 MEDITATIONS POITR XJN MALADE.

monde corrompu ! Fortifiez -moi par la doulenr , pour acjicver de me déprendre de tout , avant que de m'exposcr au scandale de vos ennemis. Que la maladie m^apprenne à connailre combien toutes les douceurs mondaines sont enipoisoimces. On me" trouve à plaindre dans mes langueurs. O aveugles amis ! ne plaignez point celui que Dieu aime , et quïl ne frappe que par amour. Celait , il y a six mois , qu'il était à plaindre , lorsqu''une mauvaise prospérité empoisonnait son cœur , et qu'il était si loin de Dieu.

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XIIP MÉDITATION.

Soit que nous vivions , soit que nous mourions, nous Ëounnes au Seigneur, lloin. \!^ ^v. 8.

O mou Dieu , que m'importe de vivre ou de mourir? La vie n'est rien , elle est même dangereuse dès qu'on l'aime. La mort ne détruit qu'un corps de boue \ elle délivre l'àme de la contagion du corps et de son propre orgueil \ des pièges du démon elle la fait passer à jamais dans le règne de la vérité. Je ne vous demande donc , ô mon Dieu ! ni santé ni vie ; je vous fais un sacrifice de mes jours. Vous les avez comptés 5 je ne demande aucun délai. Ce que je demande , c'est de mourir plutôt que de vivre comme j'ai vécu ^ c'est de mourir dans la patience et dans l'amour , si vous voulez que je meure. O Dieu ! qui tenez dans vos mains les clefs du tombeau pour l'ouvrir ou pour le fermer , ne me donnez point la vie , si je ne dois en être détaché : vivant ou mourant , je uc veux; plus être qu'à vous.

rirf DU DEUXliiML VOLUME.

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