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« avec les matières de diverse nature que roulaient « les eaux 'atmosphériques, dans le lieu de dépAi « où nous en trouvons aujourd'hui quelques- « uns par hasard, sans qu*il y ait eu besoin de «( catastrophe ni de changement dans les milieux a ambiants pour en déterminer la destruction. »
Ainsi, selon M. de Blainville, point de révolution extraordinaire, immense du gioble, point de cataclysme; des races éteintes, mais par des causes naturelles, lentes, par Finfluence de rhomme • des lacunes dans la série animale vivante, mais remplies par Tintercalation des races éteintes; enfin une création unique et complète.
Cest, de tout point, Topposé des opinions de M. Cuvier : des créations multiples et successives ; dos lacunes dans la série animale, et que rintercalalion des races éteintes ne remplit pas ; des populations entières et propres détruites, et détruites par des causes plus puissantes que les causes ordinaires et lentes, par de grandes révolutions du globe, par de vrais cataclysmes.
Enfin , et comme si, entre nos deux auteurs, Fopposition devait s'étendre à tout, M. Cuvier suppose des créations successives, progressives, qui sans cesse s'élèvent et se perfectionnent, et
m SUCCESSION DÈS ÊTRES,
M. de Blainville suppose, au contraire, une création unique complète, parfoite» et qui se détériore, s'altère sans cesse par des destructions, par des eitioctious successites.
Il ne reste plus qu'à voir quel est celui des deux, de M. de Blaiuville ou de M. Cuvier, qui s'est trompé, ou plutôt ce qu'il reste à voir, c'est le fait qui décide entre eux, savoir, s'iL existe, ou non» des dépouiller des populations nouvelleB
parmi les dépouilles des populations anciennes.
L'exameo, ou, plus exactemeot, Tétude de ce grand fait sera l'objet de mon dernier chapitre.
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