L . F . ANIENw

SATVRNINO

VJXù . an . y . Mçm . VI

FL . epHODVS

PATER . ET . PHOEBVS

TATA . FEGERVNT

Vabhiani riportata perche non è frequente il vedere fan^ciulli di pochi anni ascritti ad una trihìi ; notabile ancora è la voce TATA colla quale indicatasi il Balio. Curioso a questo proposito è il celebre distico di Marziale (1. I ♦ epigr. I o I ) :

Mammas atqiie Tatas habet Afra ; sed ipsa tatarum Dici et mammarurn maxima mamma potest.

Un ti toletta presso il Grutero offre il Tata e la Mamma { p. 663 58), cioè il balio e la balia.

DIS . Manibus

ZETHO . CORINTHVS

TATA . ElVS . ET . NICE . MAMMA

Fccerunt . Vixit A .1 . D . XVÏ

In altri marmi con uguale significato abbiamo anclie il Nonnus e la Nonna, F. il Zaccaria, Stor. Letlcr. d'ital. T. IX, p. 492; Marini f Frat. Aiv. p. i5i — Gli Editori-

532 APPENDICE ALLA NOTIZIA

Au-dessus, deux autres bas-reliefs, représentant des combats d'Amazones, sont encastre's dans le mur.

N. 488. PRÊTRE égyptien. Buste.

Ce buste j de rouge antique , est le reste d'une statue exécutée dans le genre de la sculpture polychrome. Le prêtre tout rasé que cet ouvrage représente, appartenait au culte de l'Egypte: il est couronné de feuilles d'olivier. Plusieurs fragments de figures pareilles ont été trouvés à la J^illa Adriana.

N. 489- URNE CINÉRAIRE de Plotîus Maximus ,

soldat de la flotte romaine stationnée à]]Misène.

Cette urne est supportée par un cippe sépulcral enrichi de sculptures, dont l'inscription a presqu'entiè rement disparu.

Au-dessus on voit un bas-relief représentant un Romain en toge.

N. 490. URNE CINÉRAIRE sans inscription placée sur un cippe orné de sculptures appartenant à deux affranchis de la famille Licinia. L'inscription est dans Gru ter, p. 982, N. 4* (')

Le bas-relief encastré dans le mur représente une mère accompagnée d'une jeune personne, et

(i) L'epigrafe qui accennata veggasi riferita dal N. A. in queste Opere varie, T. /, pag. 107, N. 38. — Gli Editori.

portant dans ses bras un petit enfant dans ses langes. Ce marbre vient de la Troade.

N. 491- AUTEL TRIATfGULAIRE.

Les bas-reliefs des trois pans représentent des vierges lacédénioniennes^ la tête couronne'e de feuilles de palmiers , et dansant dans les fêtes de Diane Thyréatique.

Le vase de jaspe placé au-dessus est un ouvrage moderne (i).

N. 492. CUPIDON. Statue.

Le jeune dieu est couronné de lierre. Deux carquois sont à ses pieds; l'un cache ses flèches inévitables; l'autre est probablement un trophée d'Apollon vaincu. La couronne de Cupidon, tissue de feuilles de lierre, est un emblème de ses triomphes sur Bacchus (2).

(i) Tl T^Vinckelmann , recando incisa in rame un' ara triangolare con tre figure simili alle qui accennate ^ ha preteso di ravvisarvi le Ore (Mon. ant. ined. Part. /, p. 5j ). F^i si oppose il Visconti nel Museo Pio-CIementìno , tomo III ^ pag. i63, nota (4); qui spiega più in breve la sua idea, qualificandole Vergini Lacedemoni . Veggansi le Sculture della Villa Borghese, st. IF, N. 21, 22 e 23. — Gli Editori.

(2) r. la Villa Borgh. st. IX , N. 3. — Gli Editori,

534 APPENDICE ALLA NOTIZIA

Ni 493. CUPIDON DATÏS l'aTTITUDB d'un JOUFa'R DE BALtOTf.

Le mouvement de celte statue nous représente celui des Sphœristes ou joueurs de ballon de l'antiquité. Les lois du jeu portaient qu'ils repousseraient le ballon en sautant. Un papillon^ symbole de l'âme, sert de jouet sur plusieurs pierres gravées au malin enfant de Vénus (i).