Henri VIII
4. Edouard VI, fils de Henri VIII et de Jeanne Seymour, roid à ix ans, mort à dix-sept.
5 Marie Tudor, lille de Henri VIII et de Catherine d'Aragon, et Elisabeth, fille de Henri VIII et d'Anne de Boleyn.
6. Henri VIII, tout en rompant avec Rome, avait prétendu rester or-, thodoxe; et le hill des six articles, voté par le Parlement, maintenait sous les peines les plus terribles, les dogmes que repoussaient les réformés. — Sous Edouard VI, les nouvelles doctrines, protégées par le régent Sommerset, firent de grands progrès et l'Angleterre devint presque luthérienne. — Marie ïudor rétablit violemment le catholicisme. — Elisabeth, après une vaine tentative de transaction avec le pape, établit définitivement la religion anglicane.
7. La communauté d'origine des Gaulois et des Bretons ne paraît pas douteuse.
8. Les Merciens sont ici pour les Angles ; la Mercie était un des royaumes de l'heptarchie anglo-saxonne.
9. Il eut été plus exact de dire les Saxons, les Angles et les Danois ; ce n'est que vers la fin du vm® siècle que les Danois commencèrent à envahir l'Angleterre.
eux ce que nos pères leur avaient donné do bon sang*, qu'ils soient capables de s'emporter à des procédés si barbares, s'il ne s'y était mêlé d'autres causes. Qu'estce donc qui les a poussés? Quelle force, quel transport, quelle intempérie * a causé ces agitations et ces violences ? N'en doutons pas. Chrétiens : les fausses religions, le libertinage d'esprit 3, la fureur de 'iisputer des choses divines sans fin, sans règle, sans soumission*, a emporté les courages 5. Voilà les ennemis que la Reine a eu à combattre, et que ni sa prudence, ni sa douceur, ni sa fermeté n'ont pu vaincre.
J'ai déjà dit quelque chose de la licence où se jettent les esprits, quand on ébranle les fondements de la reli-
4. Expression bizarre d'une idée singulière. Le bon sang, qui coulait dans les veines des Français, ne les a pas empêchés, à la fin du siècle suivant, de traiter un descendant de Louis XIV comme les Anglais avaient traité Charles 1".
2. Intempérie. — C'est peut-être le seul exemple d ^ ce mot employé au sens moral. Il faut le rapprocher du sens qu il avait dans 1 ancienne médecine, où il était fréquemment employé. Molière fait dire à M. Purgon : « Je vous abandonne... à l'intempérie de vos entrailles. » {Malade imcKjinaire, III, 5) et Mme de Sévigné a dit : a Voilà ce qui m'a fait craindre qu'il n'y eût quelque chose de plus que l'intempérie de votre sang. » (lOfév. 1680.)