ET

M. Abeil a été depuis: chanoine, archiprêtre et vicaire-général de Paris. Aussitôt après le retour de M. Desjardins, il pressa le vénérable exilé de reprendre sa cure, et n’y resta quelque temps encore que sur les instances de M. Desjardins, qui demanda six semaines de repos pour rétablir entièrement sa santé. (Voir l’avis de la 2° liv. dans le n° du 21 novembre 1833.)

lucrum. bles à celles des Paule et des Marcelle, avaient envi. ue, frappé ronné son exil de tous les témoignages de leur affecon lui de-

tion et de leurs charitables largesses.

vait voulu

er encore «Que de graces, disait-il dans une de $es lettres

« d'Italie, que de graces j’ai à rendre à la Providence

«céleste! Puis-je me croire abandonné? J'ai des amis reprendre «dont lesprit ne se repose jamais sur ce qui me successi- «touche et qui n’oublient rien de ce qui peut préves? dignes «nir ou adoucir mes maux. Qu'ai-je à faire, sinon de "il eût été «me confondre devant Dieu de tant de graces reçues rdu. Il va «et de porter continuellement mes vœux à son , Sembla-

«trône pour qu'il daigne récompenser lui- même «tous les bons cœurs qu’il a faits l'instrument de «son ineffable bonté pour moi? »

LA

était un pré-

Rendu à ses fonctions curiales, ce n’est plus l’esitude exem- ‘ : ; + * x nu usqu'à l’âge Ume, l'affection qui 1 environnent, c’est la vénération rgent néces- la plus profonde et la plus universelle, Je ne sais sil , U L2 . L] . L3 .

he AE eut Jamais un ennemi, mais, ce que j'assurerais avec ne vie de la

rmélites en cer

te Thérèse,

titude, c’est que nul n’osa jamais se montrer tel et

ne chercha jamais à noircir par la calomnie une vie si belle et si pure.

e-général de

le vénérable jore que sur IL est temps qu’il en reçoive la récompense, méme es de repos Fe

ue Ailes devant les hommes. Dieu va le placer sur un plus ,. aa

grand théâtre, il veut montrer cette lumière enfants.

à tous ses

Églises de Blois et de Châlons, soyez inconsolables ! la modestie de l’abbé Desjardins privera vos deux siéges illustres du spectacle de tant de sciences et de vertus réunies. Et toi, Église de Paris, chante au Seigneur un cantique nouveau : Cantate Domino canticumnovum , laus ejus in ecclesiäsanctorum?. NVois-tu venir à toi le successeur des Hincmar et des Remy’, soutenu par la triple dignité de la naissance, de la vieillesse et'de la vertu ? Il s'appuie sur celui que bientôt tu salueras comme autrefois les Eglises primitivessaluèrent les Athanase, les Grégoire et les Hilaire4, Comme Moïse, le pieux cardinal appelle à lui les vieillards de son peuple, l’immortel auteur des Conférences. de Saint-Sulpice 5, l’aimable catéchiste de Saint-Thomas-d’Aquin, devenu plus tard l’objet des larmes du diocèse de Versailles 6, le savant et modeste théologien, alors théologal du diocèse ?, ce prêtre vénérable, exemplaire vivant de la discipline ecclésiastique 8, et à leur tête celui qu’ils appelaient leur père,

(1) Il fut nommé à Blois en 1817, et à Châlons en 1824.

(2) Ps. XLIX, v. 1.

(3) S. E. le cardinal de Périgord, ancien archevêque de Reims.

(4) Monseigneur Hyacinthe-Louis de Quélen, coadjuteur du cardinal de Périgord.

(5) Monseigneur l’évêque d'Hermopolis.

(6) M. Borderies.

(7) M. l'abbé Boudot.

{8) M. l'abbé Jalabert.

inconsoivera vos e sciences chante au mino can- 2, Vois-tu s Remy, ce, de la celui que ses primis Hilaire, à lui les des Conchiste de ’objet des t modeste prêtre véecclésiasleur père,

e de Reims.

eur du cardi-

leur maître dans la science des saints ; celui que la voix de son évêque désignait comme le premier prêtre

de son diocèse, que la voix publique nommait le premier prêtre de l'Église de France.

C'est maintenant, Messieurs, que notre douleur augmente et que notre cœur se gonfle de soupirs. Mon ame s’attriste à la pensée de ces vertus sublimes dont nous fümes souvent le trop heureux témoin, à la pensée de ces rapports si doux que sa charge et mes fonctions avaient établis pour dresser mes mains au combat et dirigerles premiers pas de ma carrière pastorale. Je continuerai cependant, et vous me laisserez vous dire avec saint Ambroise :« Ce souvenir doulou- ‘“reux me repose, et je trouve encore une sorte de «bonheur à retracer la triste mémoire de la joie que « J'ai perdue: Tamen in tpsä mei affectione requiesco, « dique hæmeæ recordationes, etsi do lorem renovant, « tamen adferunt voluptatemi. »

Pasteurs de cette capitale, généreux aumôniers des prisons ?, prêtres admirables de nos paroisses, combien de fois les conseils, la fermeté, la douceur, la prudence de l’homme de Dieu animérent votre cou-

(1) (In morte fratris sui Satyri. )

(2) M. l'abbé Desjardins était c

bargé spécialement par: moneigucur l'archevêque de Paris del

‘administration spirituelle des prisons.

rage, soutinrent vos ames abattues? Rendez témoignage à l'empire de ses vertus; dites si l’on put jamais le quitter sans éprouver l’irrésistible besoin de devenir meilleur. |

Aussi ne m'étonnais-je pas que les nombreuses communautés religieuses confiées à ses soins! fissent des progrès si rapides dans l’angélique ferveur ‘de leur saint état. Quelle ame aurait pu résister à la ‘douce persuasion qui coulait de ses lèvres, à la sainteté de ses exemples, à l'abondance de ses bonnes œuvres!

J'ai nommé ses bonnes œuvres; vous n’hésiterez

pas, Messieurs, à placer à leur tête l’admirable pensée

que conçut et exécuta avec tant de bonheur l’archidiacre de Ste.-Geneviève, dans la création des sœurs garde-malades. C'était peut-être la seule œuvre de charité qui eût échappé à saint Vincent de Paul; ses développements, ses succès, l'estime, la reconnaissance et la vénération qu'ont obtenues les sœurs de Bon -Secours, les services incontestables qu’elles rendent tous les jours, indiquent assez l'importance, la nécessité même d’un tel institut.

(1) Saint-Michel, la Madeleine, la Miséricorde, les Bernadines de port Royal, les Dames du Sacré-Cœur, et les Sœurs de Bon Secours.

dez témoiput jamais n de deve-

ombreuses ns! fissent erveur ‘de sister à la , à la saines bonnes

’hésiterez le pensée ar l’archiles sœurs œuvre de Paul ; ses econnaissœurs de

qu’elles Jortance,

rnadines de on Secours,

Il était le seul assurément qui ne se doutât pas de tout le bien qu’il faisait. Selon le précepte du divin Maître, sa main gauche ne sut jamais redire à la droite ses plus charitables actions; il se les cachait à lui-même, il les cachait aux autres comme les méchants font les crimes qui déshoncrent! Et lorsque leur nature devait trahir presque inévitablement son humilité, n’aurait-on pas dû penser qu’elles lui étaient presque étrangères ou qu'il n’avait été que le conseiller de celles qu’il avait établies seul et ipar le sacrifice entier de sa fortune ? On sait et j'aime ce trait comme le plus beau de sa vie, on sait qu’on ne trouva à sa mort que le salaire d’une journée d’ouvrier 1,

Magistrats de la ville de Paris, vous n’oublierez jamais l’œuvre de la correction paternelle; saintes religieuses de la Miséricorde, votre élégante chapelle retentira sans cesse de vos prières en faveur de celui qui l’éleva comme un témoignage de son affection Pour vous et de sa piété envers les morts?; et vous surtout, Mesdames à, vous qu’il avait adoptées comme

les enfants de sa vieillesse » VOus qui fütes assez heu-

(1) On ne trouva dans sa chambre après sa mort que 3 fr. 60 cent. (2) La dévotion auv ames du purgatoire est u cette communauté,

(3) Les religieuses de Saint-Michel, qui furent pendant trois ans les hospitalières du vénérable grand-vicaire.

ne des pratiques de

reuses pour recueillir le prophète du Seigneur, vous redirez à toute la terre quel trésor de charité était dans son cœur.

Mais j'anticipesurles événements. Une horrible tempête s'élève tout à coup; les passions des hommes se soulèvent comme les flots d’une mer irritée aux jours des grands naufrages; les trônes s’ébranlent, trois générations de rois disparaissent à la fois du sol de la patrie.

La religion elle-même est attaquée dans ses pontifes; des préjugés affreux, des préventions impies . agitent avec fureur des hommes aveuglés. La vie la plus pure, les mœurs les plus douces, l’amabilité la plus ravissante apparaissent sous les couleurs les plus impures, les plus cruelles, les plus atroces.

De tous les déhris jetés çà et là, il ne reste debout que/la vie du saint pontife et du saint vieillard. Ils veulent partager le même sort, être frappés du même coup. Leurs ames ne se quitteront jamais. C’est d’un côté l'affection du fils pour son père, de l’autre la vénération du prêtre pour le pontife. On dirait qu’on va élever leur tombeau et écrire sur le marbre insensible ces tristes et belles paroles de nos livres saints :

Amabiles et decori in vit&, in morte quoque non

eur, VOUS arité était

rrible temommes se ‘aux jours ent, trois

du sol de

Ses pon-

ns impies .

La vie la nabilité la rs les plus

te debout lard. Ils du même C’est d’un l’autre la rait qu’on bre insenes saints :

que non

sunt divisi?, Pleins d’amabilité et de graces pendant leur vie, ils sont encore inséparables à la mort.

Dieu fait taire ces sifflements horribles ; une même retraite, je le dirai, une même cellule retrouve les deux hommes que l’orateur romain aurait appelés les délices du cœur, et la vertu du saint archidiacre soutient comme par miracle une existence qui était, à l'épreuve de tous les malheurs, excepté de ceux qui devaient frapper son digne archevèque. Mais il fallait que sa vie active se terminât comme elle avait commencé, par le plus sublime effort du plus beau dé- | } vouement ; pour éviter au chef du troupeau les alar- 0 mes d'une arrestation outrageante et sans motif, il sollicitera pour lui-même, à l’âge de soixante-dix-huit ans, comme une faveur insigne les horréurs d’une prison ?.

Re

Cependant ses forces diminuent chaque jour et Dieu va exiger de sa piété le plus dur des sacrifices, il ne montera plus au saint autel 5!!! Lui qui célébrait les mystères sacrés avec la pureté des anges et le tremblement des Séraphins, lui qui attirait sur votre peu-

DAT IS PSE re AT PES TRS DES ue

PRES HE EE es gi ss

(1) L° liv. des Rois, ch. I, v. 23.

(2) En février 1831.

(3) Un tremblement excessif et une salivation continuelle lui ô1è rent cette immense consolation.

ple tant de graces et de bénédictions , vous ne lui permettrez plus, Seigneur , d’arrêter votre colère !

Craignez-vous donc, à mon Dieu! que sa ferveur et l'amour que vous lui portez n’arrache et ne fasse tomber de vos mains puissantes la coupe empoisonnée qui va couvrir la France de deuil et rendre tant d’enfants orphelins! Ah! si la vertu de ces saints sacrifices ne peut plus vous toucher ni retarder l'arrêt fatal de vos vengeances, frappez donc aussi le pontife aux grandes disgraces, car l'entraînement de ses exemples fera bénir aux morts les cruelles douleurs auxquelles ils auront succombé, et le zèle actif de sa charité industrieuse fera trouver encore aux orphelins des pères et aux enfants abandonnés de nouvelles et plus tendres mères.

Et vous, Ô saint prêtre, consolez-vous, ne versez pas d'aussi abondantes larmes; mon père, cessez de vous croire indigne. S'il en était ainsi, qui oserait jamais monter à l’autel? Dieu vous rendra à la communion des Fidèles les douceurs que vous ne goûterez plus à la table des prêtres.

L'avez-vous vu quelquefois, Messieurs, assistant au saint sacrifice, approchant ses lèvres tremblantes du corps sacré de son Sauveur; c'était saint Jérôme

e lui perre !

a ferveur . ne fasse mpoisonndre tant saints saler l'arrêt le pontife t de ses douleurs actif de sa ux orphede nou-

ne versez cessez de oserait jaà la come goûterez

assistant emblantes it Jérôme

recevant le viatique des mourants; non, c'était un ange nourri de la nourriture des cieux.

Aussi rien n’égale la sollicitude empressée qui veille à la conservation de ses jours. La mort est plusieurs fois éloignée et vaincue par la ferveur des vœux qui sollicitent auprès de Dieu la prolongation de cette inestimable vie que son pieux archevêque regarde comme la preuve certaine que Dieu n’a pas épuisé Pour nous toutes ses miséricordes.

Qu'elles ont dû être abondantes au jour de son trépas celles que le Seigneur avait réservées à la fidélité d’un service de quatre-vingts ans! Depuis long-temps il les attendait, il les appelait de toute l’ardeur de ses désirs. Tous ses discours étaient sur sa mort prochaine. Il brisait les cœurs par l'humilité avec laquelle il demandait même aux plus indignes leurs prières et de leurs sacrifices.

le suffrage de

Enfin le dernier moment approche, les horreurs de la mort se font sentir à son ame épouvantée; il veut faire encore une nouvelle confession de ses fautes, ses alarmes augmentent; comme le prophète il ne peut

recevoir aucune espèce de consolation : Renuit consolari anima mea. Mais à la voix de l’

autorité le

(1) Ps. LXXVE, v. 8.

calme, renaît dans son: cœur : « J'ailobéi, Monsei: gneur, s'écrie-til, maintenant je suis tranquille. »

‘Il va s'endormir du sommeil des justes, il ne peut plus se faire entendre; toutefois il trace, comme le dernier témoignage de cette existence toute d’affection, l'expression de sa tendre reconnaissance, de ce respecteux attachement qu'il a voué à toujours à son premier pasteur. Ses derniers vœux sont pour lui, sa dernière parole s'adresse à lui, le dernier signe de sa connaissance sera pour lui,

O Jésus! ayez pitié de son ame, donnez-lui le lieu de la lumière et du repos : Lux perpetua luceat ei.

Et vous, bon serviteur, allez recevoir la récompense qui vous a été promise; entrez dans la joie de votre maître : Euge, serve bone. et fidelis, intra in gaudium Domini tui?. Du haut de cette gloire inaccessible où nous voulons croire que vos mérites vous ont déjà fait asseoir, jetez souvent les regards vers cette France que vous avez tant aimée, vers cette Eglise militante dont vous fütes toujours un fils si respectueux et si docile, un si vaillant soldat.

Voyez à vos pieds le clergé de ce vaste diocèse qui

(1) Il est mort le 21 octobre 1833.

(2) St.-Matt. ch. 25, v. 21.

Monsei:

lle. »

ne peut mme le ffection, » ce r'esson prelui, sa ne de sa

ii le lieu ceat ei.

»mpense de votre in gau- :cessible ont déjà > France nilitante eux et si

cèse qui

le peuple et la sainte cité de

Amator; multüm orat Pro po civitate 1,

vous demande pour son évêque des jours longs et

heureux, pour les Fidèles confiés à leurs soins la ferveur et le courage

» PONT Vos communautés religieuses le zèle et la

sainteté de leur perfection » Pour eux les vertus dont vous nous avez donné l'exemple.

Et nous, nous répéter

ons avec transport cette parole par

laquelle nous avons salué votre Vous êtes l’homme de Dieu : ir Dei es écrirons sur votre tombe véné sion de

mémoire :

lu; et nou:

rée ces paroles de la vi- Judas Machabée : C'était l'ami de ses fi

‘êres, le Protecteur du peuple d'Israël;

il prie sans cesse pour Dieu : Hic est fratrum

pulo et universé sancté

Amen.

(D I Liv, des Machabées, ch, XV, v. 14.

Hic jacet Reverendus admodüm D. D.

Philippus-Joannes-Ludovicus Desjardins, Presbyter Aurelianensis,

Sacræ Facultatis Parisiensis Doctor Sorbonicus, Vicarius generalis Parisiensis, Archidiaconus Sanctæ Genovefæ, Hujusce Monasterii Beatæ Mariæ caritatis à refugio nuncupati Superior.

Virum Indole egregium, Eloquio suavem, Scientià conspicuum, Consilio pollentem, Pietate eximium, Fide fortem, Humilitate præclarum, Patientià potentem, Caritate præstantissimum Luget clerus populusque, Luget imprimis amicum fidelem Hyacinthus Lupovicus ne QUELEN, Archiepiscopus Parisiensis. Natus die VI Juuii MDCCLIIT, obiit die XXI Octobris.