Oraison funèbre et notice biographique de Sa Grâce l'Illustrissime et Réverendissime Monseigneur Joseph Signay, premier archevêque de Québec [microforme]

Il y à une voix que la mort ne peut éteindre, car, semblable à la voix de Dieu, elle anime la cendre et la poussière pour parler au cœur des hommes, et y porter la terreur ou la consolation.

L’homme juste et le pécheur sont également soumis à la loi portée contre tous les enfants d’Adam ; morte morieris (Genèse II. 7.): mais quelle difference dans la voix qui, du fond de leur toinbe, répond aux vivants? Interrogez le pécheur, il n’exprimera que regrets et remords ; fidèle écho de leur vie! Le juste, au contraire, se réjouit. Sa voix douce et consolante, comme la vertu elle-même, jette sur les vêtements du deuil et sur la pompe funébre un rayon de céleste espérance, et produit dans les âmes, je ne sais quel sentiment que l’on peut bien éprouver, mais que l’on ne saurait définir. Mélange de tristesse et de consolation ; douleur poignante et onction toute céleste : n’est-ce pas ce parfum divin

[a] L’auteur espère qu’on lui pardonnera les nombreux défauts de cette oraison funèbre. Il n’ignore pas qu’il a omis bien des traits propres à faire ressortir davantage les vertus du bon pasteur, mais c’est une faute d’autant plus pardonnable que tout le monde peut aisément y suppléer. On donne ici ce discours tel à peu près qu’il a été prononcé, le court espace de temps accordé à la préparation n’ayant pas permis de faire autre chose que des notes.

composé par le Seigneur et enseigné à Aaron pour l’usage de son seul tabernacle ?

Hélas ! il l’a subie aussi cette loi de mort, celui qui, depuis trente-six ans, fut notre pasteur comme curé et ensuite comme évêque. Nous voilà rassemblés autour de sa dépouille mortelle pour lui rendre les derniers devoirs et implorer sur lui les miséricordes infinies du Dieu souverainement juste. O Dieu de bonté ! écoutez la prière de votre peuple... de votre peuple affligé, frappé dans ce qu’il avait de plus cher !

Douleur bien profonde et bien légitime que la nôtre ! Douleur bien capable de nous accabler, si le Dieu de toute consolation ne venait à notre secours. Permettez-moi, M. F., de vous dire avec St. Paul : Non contristemint sicut et cœteri qui spem non habent (T. Thess. IV. 13.) ; ne vous attristez point comme il n’y avait aucune espérance, aucune consolation pour nous.

Du fond de sa tombe, celui que nous pleurons nous fait entendre sa voix pour nous dire : Mes chers enfants, 7e suis le bon pasteur ! Ego sum pastor bonus. N’ai-je pas consacré ma vie entière pour vous ? bonus pastor animam Suam dat pro ovibus suis (St. Jean X). Le bon pasteur connaît ses brebis et il est connu d’elles, or ne vousai-je pasconnues? Cognosco oves meas et cognoscunt me meæ. Ne vous attristez donc point, comme ceux qui n’ont voint d'espérance... je suis votre bon pasteur.

Voilà, M. F., ce qu’il nous dit du fond de son cercueil pour nous consoler. |

Puisque lobéissance et le respect ne m’ont point permis de laisser à un autre la douloureuse tâche de vous parler en ce jour de deuil, je vais essayer, avec l’aide de Dieu, de montrer que SA GRACE L’lLius- TRISSIME ET RÉVÉRENDISSIME MONSEIGNEUR Joserx SIGNAY, PREMIER ARCHEVÊQUE DE QUÉBEC, a réellement rempli les deux conditions que Jésus-Christ assigne au don pasteur : 1° donner sa vie pour ses brebis ; 29 les connaître et être connu d'elles.

Sans doute, je ne dirai rien que vous ne sachiez déjà ; sa vie entière, passée au milieu de vous, est

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