Substa7ice. Ce mot est également un terme de philosophie

M Ce qui subsisie par soi-même, à la dillérence de l'accident, (jui ne subsiste que dans un sujet. »

Liltré.

fj. « Le temps roule trop vile à son gré. » Fléchier {Pa néfji/ ritj ues}(i.\i\ufi Liltré). « Tous les siècles qui ont roulé jus(|u';i nous. » Massillon, Carême, sermon sur la Mort.

G. Ps. xxxviii, G.

8 OILUSON FUNÈBRE

(( le temps*; » et c'est ce qui lui fait dire aussitôt après : Et suhstantia mea tanquam nihilum ante te : « Et ma suh- « stance est comme rien devant vous », parce que tout mon être dépendant du temps, dont la nature est de n'être jamais que dans un moment qui s'enfuit- d'une course précipitée et irrévocable, il s'ensuit que ma substance n'est rien, étant inséparablement attachée à celte vapeur légère et volage, qui ne se forme qu'en se dissipant, et qui entraîne perpétuellement mon être avec elle d'une manière si étrange ^ et si nécessaire que si je ne suis le temps je me perds, parce que ma vie demeure arrêtée; et d'autre part, si je suis le temps qui se perd et coule toujours, je me perds nécessairement avec lui : Ecce mensurabiles posuisti dies meos, et suhslanlia mea tanquam nihilum ante te; d'où, passant plus outre*, il conclut : hi imagine pertransit homo^ : « L'homme passe comme les vaines images » que la fantaisie ^ forme en elle-même dans l'illusion de nos songes, sans corps, sans solidité et sans consistance'.

Mais élevons plus haut nos esprits®, et après avoir

1. Dans le Sermon sur la mort, Bossuet traduira avec une concision plus expressive : o Voici que %ous avez fait mes jours mesurables. »

2. Cf. Sermon sur la mort. Sermons choisis, éd. class. Hachette,