Cf., pour le sens actif de ce mot. p. 7, n

5. Qui vicerit. faciam illum columnam in templo Dei met. et foras non egredielur aînplius, et scribam suj)er eum nomen Dei mei. et nomen civitatis Dei mei noix Jérusalem . qnx descendit de caelo a Deo meo. et nomen meiim novum. f.Apocal., III.) Bossuet a expliqué jilus en détail le sens de ce jiassage dans le Commentaire sur l'Apocaltfpse, qu'il publia eu 1689.

i>K MMiir.nii'.Hi si: i> m tuiciik

colon lie? Kcoiih'/,. voici le luystcrc : d Kl i"(''criiai dt'ssus », poiirsiiil le Sauveur; i'i'U'VtM'ai la coloimc. mais en inciiic l(Mii|is je lut'llrai dt^ssiis une iiiscri|tlioii iiicmoialilc. Mo! i(ir(''(iir(V,-vous, ô Seigneur? Trois iioiiis st'ulcuiciil . aliii (jnc riiiscri|)lioii soit aussi ccuii'lc (|uc niaL;uitit|uc. m .I'v ('('lirai, dil-il. le iioiii iK' mou Kicii. cl le nom de la (•il('' de mon Dieu, la nouvelle Jérusalem, el mou iiouxcau nom. » Ces noms, c(tiuiui' la siiile le lera paraiire, sii:ni- I ici il une loi \ ive dans riiiterieur. les |uali(|ues c\|(''iieur(*s de la |iiete dans les saintes ohservaiices de I'KliIisc cl la lrc(|uciitalion des saints sacrements, trois moyens di' conservci' rumoccnce, el ral(r(''^(' de la \ie de iioliu» saillie [irincesse. (/est ce t|ne vous verre/, ('ci'il sur la colonne, et vous lirez dans son inscri[)lion I(>s cans(>s de sa rcriiiel('' : cl d'aliord : k J'y ('crirai, dil-il. le nom de mon hieu l^ eu lui inspiraut une loi \ive. ('/est, .Messieurs, (lar nue hdle t(U (|ue le nom de llieii est i;rav('' iMoloiideiiiciil dans nos ((Ciirs. lue loi vive est le l^mdcmciil i\>' la slaliilile (|ue nous admirons : car d'où \ieniieiil nos meoiistances '. si ce n'est de uotr(> loi cliaiicelant(' - ? Parce ((ue ce rondemciit c>l ui;il allcrmi. nous crai^muis de liât il" d('ssns. et nous marchons d'un pas douteux •"' dans le chemin de la vertu. i,a loi senh' a de (jiioi tixer l'espril \acillanl; car ('coûte/, les ipialiti-s (|ne saint Paul' lui donne: l' ides spcnnuhinini .snhsUnilia rrrinii. (( l.a loi, dil il. est une suhstauce ». un S(dide l'ondcuKMit. un l'criiic sonlien Mais de (iu(ii".''(le Ci' (pii S(» voit dans le monde'.'' ('.ommeiit donner une consistance, on, pour IKirler avec saint Paul, une suhstance et un corps a celte oiiihi'e rui^ilivt' ■.' l.a loi est ddiic un sonlien, ui;ii^ k des choses (pr(ui doit opcrer». l",t (pioi encore? AvijHiiu'iilnm