Connaître, fréquent au xvn° s
dans l'acception de reconnaître, constater : « Elle a cessé de me haïr pour avoir connu que je n'ai pas eu tout le tort. » La Hochefoucauld, III, 17)9 (Grands écrira in si V oh- p. 12, 153, 212, 312, 36i, 57G.
2. Fidèle n'a pas ici le sens de constant, comme quand on dit « fidèle à sa parole... à ses amis », mais celui de : « qui se confie à... » et i)ar consé(juent « qui obéit... ». Cf. le verbe grec — cîOo- [xai. Dans VOr. fini, d llenriclte d'Angleterre, p. iSi. liossuct dit de même : « L'opération de la grâce
a été forte, mais la fidélité (c.-à-d. la sonmission) de l'âme a été parfaite. »
3. Perfection. Terme de spiritualité : le plus haut degré de la vertu de l'homme, dans ses rapports avec Dieu et avec le monde.
4. « Réciter : Prononcer quelques discours (|u'ou sait par cœur. » Dict.
de l'Académie, l)î9i.
o. Lettre que nous n'avons plus.
G. « Et jusqu'au moindre mot, inipriinez-le-yous bien. » Molière, Ecole des femmes, III, 2. « Les hommages m'ont si bien inq^rimé l'amour du diadème. » Corneille, Agésilas, I, 1. — Imprimer... que est une extension hardie, dout nous n'avons pas trouvé d'autre exemple de la règle qui faisait suivre de la conjonction ry/u' avec l'indie.itif les verhes « qui signifient saroir ou dire » (le P. Chifdet, Gramm.
française, ITflfi;. Dossuet dit de même ailleurs (Elévations sur tes nn/stères de la religion chrétienne, XVI, 2) : « Il a imprimé à son apôtre que la sainte virginité est la seul(> (jui peut consacrer ])arfaite inenl un cœur à Dieu. »
ORAÎSON FUNÈBRE.
« Je t'ai ramenée des extrémités de la terre, des lieux le plus éloignés^ » ; des voies détournées où tu te perdais abandonnée à ton propre sens-, si loin de la céleste patrie et de la véritable voie qui est Jésus-Christ 5. Pendant qui tu disais en ton cœur rebelle : Je ne puis me captiver* j'ai mis s.ur toi ma main puissante, « et j'ai dit : Tu se ras ma servante : je t'ai choisie )) dès l'éternité, a et je n'ai pas rejeté » ton âme superbe et dédaigneuse. Vous voyez par quelles paroles Dieu lui fait sentir l'état d'où il l'a tirée. Mais écoutez comme ^ il l'encourage
1. Voici le texte que Bossuet commente : « Appreliendi te ab extremis terrse et a longinqids ejus vocnvi te; et dixi tibi : servus mena es lu, elegi te el non nbjeci te. Ne thneas quia ego teciirn sum; ne déclines, guia ego Deus tuus : conforlavi te et auxiliatus sum tibi, et suscepit ie dextera justi mei. » (Isaïe, XLI, 9, 10.)
2. Terme de spiritualité : le sens propre est le jugement, l'intelligence qui appai'iient à chacun.