Bemplit. Cf. Pascal, Pensées

« L'homme est plein de besoins; il n'aime que ceux t\u\ peuvent les remplir tous. » (Dans Littré.)

D'ANNE DE GONZAGUE

que l'àme pécheresse aurait d'elle-même. Entrons^ encore plus profondément dans les voies ^ de la divine providence, et ne craignons pas de faire paraître^ notre princesse dans les états* différents où elle a été. Que ceux-là craignent de découvrir les défauts des âmes saintes, qui ne savent pas combien est puissant le bras de Dieu, pour faire servir ces défauts non seulement à sa gloire, mais encore à la perfection de ses élus. Pour nous, mes frères, qui savons à quoi ont servi à saint Pierre ses reniements^, à saint Paul les persécutions qu'il a fait souffrir à l'Église, à saint Augustin ses erreurs, à tous les saints pénitents leurs péchés ; ne craignons pas de mettre la princesse Palatine dans c^ rang*^, ni de la suivre jusque dans l'incrèdulilé où elle était enfin tombée. C'est de Là que nous la verrons sortir pleine^ de gloire et de vertu^, et nous

1. Entrons.... Entrer dans.... a\\ sens lie comprendre ou partager., s'associer ;i.. . par la sympaUiie ou riiilcUiïreuce, était d'un usage courant au XVI 1° siècle. « Entrer dans le sens d'un auteur, dans les secrets, ...plaisirs, ...intérêts de •quelcju'un. » Dict. de l'Académie, 1691. « Le plus.sùr était deue j)oint entrer dans leurs différends. » La Fontaine. Psi/clié. < Entrer dans nue plaisanterie, ...dans un coniiiierce, ...dans la misère d'aulrui.»

La Bruyère, 1. 37. 77. II, 58.

"1. Voies : les moyens ein|)Ioyés jiar.... Sens moral et ligure sous lequel parait toujours le sens étymologique : chemin.

5. Faire paraitre. Très employé au xvn" siècle dans le sens de montrer, exhiber : « Elle a voulu qu'exprès jemcsois fait paraitre.»

Corneille, le Menteur, IV, 7. «Mais quels sont CCS Iran^purls (|u'ils vous ont fait paraitre't » lîacine, III, 2 (Grands écrivains). Cf. \k 321, note i.

-i. Etal, mot tiès employé au xvii° siècle, oii nous disons plutôt situation, circonstances, etc. «On se voit l'éduit à la ci'ncile néces-

sité de perdre leur amitié ou de manquer à la foi du secret. Cet état est sans doute la plus rude épreuve de la fidélité. » La Rochefoucauld, 1. 29S{Grandsécrivains}.

« Capables de servir Dieu dans les diftérenls états où il lui plaira de les appeler. » Racine, Esther, Préface.

5. Reniement. Ce mot, qui ne se trouve dans le Dictionnaire de l'Académie, ni eu 169i, ni en 1718, est dans celui de Furetière (1690) et dans celui de Riclielet (édition de 1710).

(3. Dans ce rang. Dans pour à :

fréquent <,liez Bossuet (voy. Sermo)is choisis, p. 129, u. 5). Cet emploi s'explique ici : à ferait considérer le rang simplement comme un but, comme une destination; dans représente le rang connue un lieu capable de renfermer comme un contenant. Cf. Lafaye, Si/nonynies français.