Ouvrages, Cf. supra, p. 557, n

12. Ksjjrit où nous disons ]duti'it àuie\ acception dcjii rare au

blé et anéanti sous la rude loi de souffrira Encore s'il eût plu à Dieu de lui conserver ce goût^ sensible^ de la piété, qu'il avait renouvelé dans son cœur au commencement de sa pénitence; mais non : tout lui est ôté * ; sans cesse elle est travaillée ^ de^ peines insupportables. « 0 Seigneur, disait le saint bomme Job, vous me tourmentez d'une manière merveilleuse " ! » C'est que, sans parler

XVII' siècle, sauf dans Corneille :

« Mon amour pour Florame en est le seul coupable : i| Mon esprit l'adorait. » La Suivante, v. 1619.

« Le même moment verra pardeux trc'iîas II Nos esprits amoureux se rejoindre là-bas. » [Illusion comique, V. 1008), etc. On ne trouve quun seul exemple de cet emploi du mot esprit dans le Lexique de Racine : « Allez, belle Junie, et d'un es2)rit content», etc. Britannicus, V. 1369.

1. Loi de souffrir. Emploi de l'infinitif considéi'é plutôt comme un nom que comme un verbe et servant de complément déterminalif à un autre nom. est fréquent chez Bossufit. Cf. Jacqumet, Omis, fun., p. 518, n. 1 : « Jésus établit la loi de souffrir. » Sermon sur la nécessité des souffrances. « Cette noble confiance de commander. »

Sermon sur les devoirs des rois.

« La loi la plus propre à l'Evangile est celle de jyorter sa croix. »

Histoire universelle, II, 19.